إنَّ الله -سبحانه- هو الخالق المُبدع للإنسان والكون والحياة، فهو مسيّرها وهو القادر على ذلك فلا يعجزه شيءٌ في الأرض ولا في السَّماء، ولا يحدُّ قدرته أي شيء، ومن مظاهر عظمته -سبحانه- خلق الإنسان من العدم، وخلق السموات والأرض وإتقانها وقال تعالى في سورة المؤمنون: {وَلَقَدْ خَلَقْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعَ طَرَائِقَ وَمَا كُنَّا عَنِ ٱلْخَلْقِ غَافِلِينَ}، ويبحث الكثيرون عن معنى آية ولقد خلقنا فوقكم سبع طرائق وإعرابها وما يُستفاد منها من ثمرات.
معنى آية ولقد خلقنا فوقكم سبع طرائق
إنَّ معنى آية ولقد خلقنا فوقكم سبع طرائق أي ولقد خلقنا فوقكم سبع سموات بعضها فوق بعض، وما كنا عن الخلق غافلين، فلا نُغْفِلُ مخلوقًا، ولا ننساه، فالمقصود بالطَّرائق أي السَّموات وأمَّا السبب في إطلاق كلمة الطَّرائق على السَّموات فقد انقسم العلماء إلى قسمين:
فأمَّا القسم الأوَّل فقد ذهبوا إلى إطلاق كلمة الطَّرائق عليها؛ بسبب وجود بعضها فوق بعض فهي تُشبه الطَّبقات ومنه قوله تعالى في سورة نوح: {أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا}، وهذا القول الذي ذهب إليه أكثر العلماء.
وأمَّا القول الثَّاني في سبب تسمية السماء بالطرائق هو أنَّها طرائق الملائكة في الصعود والنزول، وقال آخرون لأنَّها طرائقٌ للكواكب في سيرها.
ومال بعض علماء أهل التفسير والتأويل إلى أنَّ سبب إطلاق كلمة طرائق على السماوات هو أنَّ لكلِّ سماءٍ هيئةٌ وطريقةٌ تختلف عن هيئة وطريقة السماء الأخرى، وفي ذلك إظهار عظمة الله -سبحانه- من خلال خلقه، فالخالق أعظم من المخلوق ومن استطاع خلق السماوات بجلالها وعظمتها لا شكَّ أنَّه قادرٌ على خلق الإنسان وإعادة خلقه مرة أخرى.
والله لما خلق الإنسان سخَّر الكون لخدمته ولتلبية حاجته، ومن تلك النعم خلق الله للسماوات التي تزينها النجوم فيتبصَّر بها الإنسان طريقه، وتطلع عليه الشمس كل يومٍ ومن ثم يتبعها القمر، وجعل خلقه -سبحانه- مفيدًا لكلِّ مخلوقٍ فهو العليم بحاجيَّات خلقه ليس غافلًا عنها.
وسُمِّيت طرائق لأنَّ من عادة العرب أن تُطلق هذه الكلمة على كل شيءٍ فوق شيءٍ آخر فيُقال له طريقة أو مطروقة، وقال مجاهد في معنى طرائق أي السماوات السبع وإلى ذلك ذهب أبو عبيدة في تفسيره لكلمة طرائق، وما ضرب الله مثالًا للإنسان في خلق السَّموات إلا ليتبصَّر فيها فيفطن أنَّ السماء متصلةٌ بالعالم الآخر عالم الجزاء والثواب والعقاب.
فالمعنى كما ذكره ابن عاشور أنَّ الله يذكر عباده بخلقه للسموات فوقهم ويُبيِّن أن ذلك الخلق ليس إلا لحكمةٍ هو أعلم بها، ومع ذلك فهو -سبحانه- يرعى خلقه وليس بغافل عنهم وإن كان ذلك من فوق سبع سماوات.
اقرأ أيضا: معنى آية يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب
إعراب آية ولقد خلقنا فوقكم سبع طرائق
إنَّ فهم الكلام يحتاج إلى معرفةٍ بأحواله، فلا بدَّ من معرفة ضابط آخر الكلمة حتى يتمكن القارئ من فهم معناها، ولا تُضبط الكلمةُ إلا من خلال معرفة موقعها من الجملة؛ لأنَّ ذلك يترتب عليه معرفةً في إعرابها، وإعراب آية ولقد خلقنا فوقكم سبع طرائق على النحو التالي:
- ولقد: الواو استئنافية، اللام واقعة في جواب قسم محذوف، قد حرف تحقيق.
- خلقنا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا الدَّالة على الفاعلين، والنا ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
- فوقكم: فوق مفعول فيه ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، والكاف ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة، والميم للجماعة، وظرف المكان متعلق بالفعل الماضي خلقنا.
- سبع: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
- طرائق: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة عوضًا عن الكسرة؛ لأنه ممنوعٌ من الصَّرف.
اقرأ أيضا: معنى آية لا تجأروا اليوم
فوائد آية ولقد خلقنا فوقكم سبع طرائق
من أبرز الفوائد التي يمكن استجلائها من قوله تعالى: ولقد خلقنا فوقكم سبع طرائق ما يأتي:
- لقد خلق الله -تعالى- سبع سموات بعضها فوق بعض، لكنَّ ذلك لا يعني أنَّ السماوات تحجب شيئًا عن علمه -سبحانه- بل هو العليم بكلِّ شيء المُحيط بمخلوقاته لا يعجزه شيءٌ في الأرض ولا في السماء، يسمع دبيب النملة السوداء في الصخرة الصماء في الليلة الظلماء.
- إنَّ سورة المؤمنون هي من السور المكية التي تعالج قضايا مفصلية في حياة المسلم مثل العقيدة والتوحيد، ويضرب اله الأمثال للناس؛ ليُمكن الإيمان في قلوبهم، فالعاقل الذي يتفكر في خلق الله من السماوات والأرض والشمس والقمر والنجوم والكواكب والإنسان، لا بدَّ أنَّه مؤمنٌ لا محالة إلا إن أغلق الجهل على عقله وخُتم بالرَّان على قلبه، فذلك لن يؤمن حتى ولو صعد إلى السماء.
- صحيحٌ أنَّ خلق الإنسان هو أقرب الأمثلة لابن آدم على إعجاز الله في الخلق، لكنَّ الله انتقل في الأمثلة إلى العوالم الأخرى؛ إذ هي في خلقها أعجب من خلق الإنسان، فكيف لسماءٍ أن تقف بلا أعمدة وأن تكون على تلك الحال مذ خلق الله الخلق إلى يوم القيامة، وذلك أعظم الأمثلة على قدرته -سبحانه- فهو صاحب السلطة المطلقة التي لا يحدها شيء ولا يعجزها أي أمر، وفي ذلك بيانٌ لأهم الثمرات المستقاة من قوله تعالى: ولقد خلقنا فوقكم سبع طرائق، بشكلٍ تفصيليٍّ والله في ذلك جميعه هو أعلى وأعلم.
اقرأ أيضا: معنى آية وجعلنا السماء سقفًا محفوظًا
