عقوق الوالدين من أكبر الذنوب التي يقوم بها الإنسان ويعاقبه عليها الله في الدنيا والأخرة.. سنتعرف معا في هذا المقال على كيف يكون عقوق الوالدين
ما هو عقوق الوالدين ؟
- في اللغة يأتي بمعنى الولد الذي يعق والديه عقاً وعقوقاً.
- وبحسب ما جاء في لسان العرب في معنى العقوق لابن منظور أنه يعبر عن قطع الوالدين، وكذلك ترك صلتهما، هذا وقد يشمل هذا اللفظ كل الرحم.
- هذا وقيل أنَّ العق لغة جاء من القطع، والشق، حيث أن العاق لوالديه يكون قد شق عصا الطاعة لوالديه، كما أنه يعقهما كذلك بقطع رحمهما.
- أما العقوق اصطلاحاً فقد جاء بمعنى ضد البر الذي قد أمرنا الله سبحانه وتعالى به في كتابه العزيز، حيث قال تعالى: (وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً)، كما جاء في الآية الأخرى قال الله تعالى: (وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً).
- ويعتبر العقوق من كبائر الذنوب، التي يعجل الله لمن يرتكبها العذاب بالدنيا قبل الآخرة، هذا و يكون العقاب من جنس العمل، فمن ابتلي بعقوق الأبناء فهو للأسف كان قد سبقهم وعق والديه من قبل.
كيف يكون عقوق الوالدين ؟
تتعدد صور عقوق الأبناء للوالدين والتي سنذكر منها ما يلي:
- أت يقوم الولد بتحزين والديه وإبكاؤهما بالفعل، أو بالقول.
- يكون كذلك من خلال العبوس بوجههما، وكذلك بالتأفف من أوامرهما، هذا ولقد أمرنا الله عزّ وجلّ بعدم قولأي أفٍّ لهما نهائيا ، حيث قال سبحانه وتعالى: (فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ).
- ويكون كذلك بلعزوف عنهما وعدم الإصغاء، والاستماع لحديثهما.
- كما تتعدد الأفعال التي تؤذيهما من قبل الأبناء والتي تتمثل في: شتمهما، ذمهما، تشويه سمعتهما، أو البخل عليهما، أو العياذ بالله ضربهما و تمني الموت لهما.
- أن يقوم الولد بترك أبويه لوحدهما في عز حاجتهم له لرعايتهم ومساعدتهم، ويكون كذلك بالخروج بدون إذن من المنزل، أو ادخال المنكر للمنزل.
- من أكبر صور العقوق بالتأكيد هي قتل الأبوين والعياذ بالله.
- ويكون العقوق كذلك بتخلص الولد من مسئولية أبويه بتركهم في دار العجزة يهتمون بهم.
- أن يقوم الولد بتوجيه نقد عنيف لهما، مثل أن ينتقد الولد طعامهما.
- أن يفتعل الولد المشاكل مع أبويه، ويقدم طاعة زوجته على طاعتهم وبرهم.
- أن يزجرهما وينهرهما، أو يتطور الأمر لرفع الصوت عليهم والتحدث لهما بأغلظ لأقوال، فالله سبحانه وتعالى نهانا على ذلك بقوله في كتابه الكريم: (وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا)
- أن لا تمد البنت أو الولد يد المساعدة لأبويهم في أداء الأعمال المنزليه، من القيام بتنظيم وترتيب المنزل، أو إعداد الطعام، وغيرها من أمور يحتاج الأبوان فيها للمساعدة.
- أن يكون الولد دائم الجدال مع والديه، وأن لا يكون ممن يستمعون لقولهم أو نصيحتهم، وأن يقاطع حديثهم ويكذب من قولهم.
- أن لا يعتدّ الولد برأي أبويه، ولا يسشيرهم في أي من أمورة الحياتية المختلفة.
- من صور عقوقهم وقلة الأدب معهم أن لا يستأذن الولد قبل الدخول على أبويه مكان خلوتهم.
- أن يقوم الولد كذلك بذمّهما، وشتمهم، ورفع صوته عليهم، ولعنهم، وإلقاء اللوم عليهم في كل ما يصير له بحياته على مرئ ومسمع من الناس.
- أن يقوم الولد كذلك بتشويه سمعة والديه، وذلك يكون من خلال قيام الولد بالعديد من الأعمال الدنيئة، والسّيئة، أو الأعمال التي تخل بالمروءة والشرف.
- كما يكون العقوق بإثقال كاهلهم بطلبات لايقدرون عليها دون مراعاة لحالتهم ووضعهم الماد، والتغاضي عن إمكانيتهم وماتسمح لهم بتقديمه لأولادهم.
- من صور العقوق العظيمة هي تبرء الولد من أبويه والخجل من التحدث عنهم أمام النّاس.
أسباب عقوق الوالدين:
تتعدد الأسباب التي ينتج عنها حقوق الوالدين ولكن ليست مبرر كذلك، منها:
- الجهل: فالإنسان الجاهل يكون عدو نفسه، ويجهل فعليا عواقب ا يقوم به من أفعال عاقة لوالديه، وتركه برهم.
- أن يكون الولد نو تربية سيئة، حيث أن الوالدين إذا لم يقوما بتربية ابنهما على التقوى، والخير، والبر، فذلك سيؤدي بالطبع إلى تمردهم عليهم وعقوقهم في الكبر.
- أن يكون الوالدين ممن لاينفذون ما يأمرون أولادهم به، مما يشعر الأبناء بالتناقض والإبتعاد عن برهم، والإمتثال لأوامرهم.
- أن يكون الولد ذو صحبة سيّئة، تفسد أخلاقه، وتجره لعقوق واليده من خلال تجرأه عليهم.
- من أهم أسباب العقوق، هو عقوق الوالدان نفسهم لأبويهم وفي هذه الحالة يكون الجزاء فعليا من جنس العمل.
- أن يكون الولد ممن يفضلون راحتهم عن راحة أبويه من خلال عدم الإهتمام بهم وإلقاء حملهم، والإحسان لهم، بإيداعهم بدار العجزة ترعاهم.
عقوبة عقوق الوالدين:
- عقوق الوالدين يعتبر من أكبر الكبائر في الدين الإسلامي، فلقد ورد عن النّبي المصطفي صلّ الله عليه وسلّم عدد من أحاديث التي تدلّ على تعجيل الله عقوبة الولد العاق لأبويه في الدّنيا.
- من بينها الحديث الذي قد رواه البخاري، والطبراني، وقد صحّحه الألباني: (اثنان يعجّلهما الله في الدّنيا: البغي وعقوق الوالدين)، كما ورد الحديث عند الحاكم بسند أخر صحيح مرفوعاً: (بابان معجّلان عقوبتهما في الدّنيا: البغي والعقوق).
- هذا كما جاء في حديث أخرحكم قطيعة الرّحم بسنن أبي داود: (مَا مِنْ ذَنْبٍ أَجْدَرُ أَنْ يُعَجِّلَ اللَّهُ تَعَالَى لِصَاحِبِهِ الْعُقُوبَةَ فِي الدُّنْيَا مَعَ مَا يَدَّخِرُ لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِثْلُ الْبَغْيِ وَقَطِيعَةِ الرَّحِمِ).
- وورد الحديث بصيغة أخرى عند الحاكم مرفوعاً: (كلّ الذّنوب يؤخّر الله منها ما شاء إلى يوم القيامة، إلا عقوق الوالدين فإنّ الله يعجّله لصاحبه في الحياة قبل الممات).
