الإسلام هو المنهج الذي وضعه الله سبحانه وتعالى للناس كي يستقيموا عليه، وتكون حياتهم مبنيةً عليه، والذي بينه رسوله -صلى الله عليه وسلم- لهم، والإسلام في الإصطلاح يجمع معنيين: الأول: الانقياد والاستسلام، أما الثاني: إخلاص ذلك وإفراده لله، وعنوانه قول: لا إله إلا الله، وقد تضمنت السنة النبوية عدة أحاديث عن الاسلام وما يشتمل عليه من عبادات ومعاملات.
أحاديث عن الاسلام
الإسلامُ أن تعبدَ اللهَ لا تُشرِكُ به شيئًا وتُقيمَ الصَّلاةَ وتؤتي الزَّكاةَ وتصومَ رمضانَ وتحُجَّ والأمرُ بالمعروفِ والنَّهيُ عن المنكرِ وتسلُيمك على أهلِك فمن انتقص شيئًا منهنَّ فهو سهمٌ من الإسلامِ يدعُه ومن تركهنَّ فقد ولَّى الإسلامَ ظهرَه. (( الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب، الصفحة أو الرقم: 3/235 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] ))
أخَذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على النساءِ حين بايعَهُنَّ أن لا ينُحنَ، فقُلنَ : يا رسولَ اللهِ، إنَّ نساءً أسعَدنَنا في الجاهليةِ، أفنُسعِدُهُنَّ في الإسلامِ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا إسعادِ في الإسلامِ، ولا شِغارَ في الإسلامِ، ولا عقرَ في الإسلامِ، ولا جلبَ في الإسلامِ، ولا جنبَ ، ومنِ انتَهَب فليس مِنا. (( الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة، الصفحة أو الرقم: 4/ 102 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم ))
من قال أنا بريءٌ من الإسلامِ فإن كان صادقًا فهو كما قال وإن كان كاذبًا فلن يرجِعَ إلى الإسلامِ سالمًا. (( الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء، الصفحة أو الرقم: 3/201 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح ))
سُئل رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقيل : أيُّ الأعمالِ أفضلُ ؟ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : الإسلامُ فقال : أيُّ الإسلامِ أفضلُ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : الإيمانُ. (( الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء، الصفحة أو الرقم: 1/161 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح ))
عن عبد الله بن مسعود قُلْنا: يا رَسولَ اللهِ، أنُؤاخَذُ بما عَمِلْنا في الجاهِلِيَّةِ؟ قالَ: مَن أحْسَنَ في الإسْلامِ، لَمْ يُؤاخَذْ بما عَمِلَ في الجاهِلِيَّةِ، ومَن أساءَ في الإسْلامِ، أُخِذَ بالأوَّلِ والآخِرِ. (( الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم، الصفحة أو الرقم: 120 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] ))
اقرأ أيضًا: التفاؤل في الإسلام
ثَلاثٌ أحلِفُ عليهنَّ: لا يَجعَلُ اللهُ مَن له سَهْمٌ في الإسلامِ كمَن لا سَهْمَ له في الإسلامِ، وأَسهُمُ الإسلامِ ثلاثةٌ؛ الصَّلاةُ والصَّومُ والزَّكاةُ، ولا يَتولَّى اللهُ عبدًا في الدُّنيا فيُولِّيه غيرَه يومَ القيامةِ، ولا يُحِبُّ رجلٌ قومًا إلَّا جعَلَه اللهُ معهم، والرَّابعة لو حلَفْتُ عليها رَجَوْتُ ألَّا آثَمَ: لا يَستُرُ اللهُ عبدًا في الدُّنيا إلَّا ستَرَه يومَ القيامةِ. (( الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب، الصفحة أو الرقم: 740 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ))
إنَّ لكلِّ دِينٍ خُلقًا وخلقُ الإسلامِ الحياءُ. (( الراوي : زيد بن طلحة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب، الصفحة أو الرقم: 3/350 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] ))
مَن عمَّره اللهُ تبارَك وتعالى أربعين سنةً في الإسلامِ صرَف اللهُ عنه أنواعًا مِنَ البلايا الجُذامَ والبَرَصَ وحَنَقَ الشَّيطانِ ومَن عمَّره اللهُ خمسين سنةً في الإسلامِ ليَّن اللهُ عليه الحسابَ وفي روايةٍ هوَّن اللهُ عليه الحسابَ يومَ القيامةِ ومَن عمَّره اللهُ ستِّين سنةً في الإسلامِ رزَقه اللهُ الإنابةَ إليه بما يُحِبُّ اللهُ ومَن عمَّره اللهُ سبعين سنةً في الإسلامِ أحَبَّه أهلُ السَّماءِ وأهلُ الأرضِ ومَن عمَّره اللهُ ثمانين سنةً في الإسلامِ محا اللهُ سيِّئاتِه وكتَب حسناتِه قال أنسٌ في حديثِه كتَب اللهُ حسناتِه ولم يكتُبْ سيِّئاتِه ومَن عمَّره اللهُ تسعين سنةً في الإسلامِ غفَر اللهُ له ذنوبَه وكان أسيرَ اللهِ في أرضهِ وشفيعًا لأهلِ بيتِه يومَ القيامةِ. (( الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد، الصفحة أو الرقم: 10/208 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ))
أفضلُ الإسلامِ الحنَفيَّةُ السَّمحةُ. (( الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع، الصفحة أو الرقم: 1090 | خلاصة حكم المحدث : حسن ))
إِنَّ مِنْ ضِئْضِيءِ هذا قومًا يقرأونَ القرآنَ ، لا يُجاوِزُ حناجِرَهم ، يقتُلُونَ أَهْلَ الإسلامِ ، ويدَعونَ أهْلَ الأوثانِ ، يَمْرُقونَ مِنَ الإسلامِ كمَا يَمْرُقُ السهمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ ، لئنْ أدركتُهم لأقتُلَنَّهم قتْلَ عادٍ. (( الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع، الصفحة أو الرقم: 2227 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ))
عُرَى الإسلامِ وقواعدُ الدِّينِ ثلاثةٌ عليهنَّ أُسِّس الإسلامُ من ترك واحدةً منهنَّ فهو كافرٌ حلالُ الدَّمِ شهادةُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ والصَّلاةُ المكتوبةُ وصومُ رمضانَ. (( الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب، الصفحة أو الرقم: 2/125 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن ))
رأسُ الأمرِ الإسلامُ وعمودُهُ الصلاةُ. (( الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن القيم | المصدر : الصلاة وحكم تاركها، الصفحة أو الرقم: 34 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ))
الإسلامُ يَعْلُو ولا يُعْلى. (( الراوي : عائذ بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر، الصفحة أو الرقم: 3/261 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن ))
عن حَبيبِ بنِ أبي أَوْسٍ، قال: حدَّثني عمرُو بنُ العاصِ حديثَهُ مِن فِيهِ، فذكَر قِصَّةَ إسلامِهِ، قال: فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أُبايِعُكَ على أنْ يُغفَرَ لي ما تقدَّم، ولا أذكُرَ ما أستأْنِفُ؟ قال: يا عمرُو بايِعْ، فإنَّ الإسلامَ يَجُبُّ ما كان قبْلَهُ، وإنَّ الهجرةَ تَجُبُّ ما كان قبْلَها. (( الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار، الصفحة أو الرقم: 507 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ))
اقرأ أيضًا: أحاديث عن يسر الإسلام
