أحاديث عن فضل العلماء

يُطلَق لقب العلماء على تلك الفئة التي تقع على عاتقها مسؤولية الحفاظ على مصلحة المجتمع والأفراد وإنقاذهم من الجهل والضلال، فقد اتصفوا بورثة الأنبياء لما لهم من دور عظيم في دعوة الناس للخروج من الضلالِ إلى الهدى والصبر على الأذى، وفي هذا المقال يستعرض موقع معلومات ما ثبت في السنة النبوية من أحاديث عن فضل العلماء.

أحاديث عن فضل العلماء

أحاديث عن فضل العلماء

يَشفعُ يومَ القيامةِ ثلاثةٌ الأنبياءُ ثُمَّ العُلَماءُ ثُمَّ الشُّهداءُ. [1]

إنَّ اللَّهَ لا يَنْزِعُ العِلْمَ بَعْدَ أنْ أعْطاكُمُوهُ انْتِزاعًا، ولَكِنْ يَنْتَزِعُهُ منهمْ مع قَبْضِ العُلَماءِ بعِلْمِهِمْ، فَيَبْقَى ناسٌ جُهّالٌ، يُسْتَفْتَوْنَ فيُفْتُونَ برَأْيِهِمْ، فيُضِلُّونَ ويَضِلُّونَ. [2]

العلماءُ أمناءُ اللهِ على خلقِهِ. [3]

يا أيها الناسُ ! إنما العِلمُ بالتَّعَلُّمِ ، والفقهَ بالتَّفَقُّهِ ، ومن يُرِدِ اللهُ به خيرًا يُفقِّهْه في الدِّينِ ، و إِنَّمَا يَخْشَى اللهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمُاءُ. [4]

كُنْتُ جالسًا مع أبي الدَّرداءِ في مسجِدِ دِمَشقَ فأتاه رجُلٌ فقال يا أبا الدَّرداءِ إنِّي أتَيْتُكَ مِن مدينةِ الرَّسولِ في حديثٍ بلَغني أنَّكَ تُحدِّثُه عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال أبو الدَّرادءِ : أمَا جِئْتَ لحاجةٍ أمَا جِئْتَ لتجارةٍ أمَا جِئْتَ إلَّا لهذا الحديثِ ؟ قال : نَعم قال : فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : (مَن سلَك طريقًا يطلُبُ فيه عِلمًا سلَك اللهُ به طريقًا مِن طُرقِ الجنَّةِ والملائكةُ تضَعُ أجنحتَها رضًا لطالبِ العِلمِ وإنَّ العالِمَ يستغفِرُ له مَن في السَّمواتِ ومَن في الأرضِ والحِيتانُ في الماءِ وفَضْلُ العالِمِ على العابِدِ كفضلِ القمرِ ليلةَ البدرِ على سائرِ الكواكبِ إنَّ العلماءَ ورَثةُ الأنبياءِ إنَّ الأنبياءَ لَمْ يُورِثوا دينارًا ولا دِرهمًا وأورَثوا العِلْمَ فمَن أخَذه أخَذ بحظٍّ وافرٍ). [5]

العلماءُ أمناءُ الرسلِ على العبادِ ما لم يخالِطوا السلطانَ ويدخلوا في الدنيا فإذا دخلوا في الدنيا وخالَطوا السلطانَ فقد خانوا الرسلَ فاعتزِلوهُم. [6]

رأيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في النومِ، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أرأَيْتَ مَن روى أنَّكَ قُلتَ: نضَّرَ اللهُ امرَأً سمِعَ مَقالَتي فوَعاها وأدّاها. ورُبَّ حامِلِ فِقهٍ إلى مَن هو أفقَهُ منه، ورُبَّ حاملِ فِقهٍ ليس بفَقيهٍ أحقٌّ هو؟ قال: نَعم. [7]

إنَّ عبدَ اللهِ بنَ الزُّبَيْرِ قال: يا عُبَيْدُ بنَ عُمَيْرٍ، أمَا علِمْتَ أنَّ الأرضَ عجَّتْ إلى ربِّها عزَّ وجلَّ مِن نَوْمةِ العُلماءِ بالضُّحى مَخافةَ الغَفْلةِ عليهم. [8]

منِ ابتَغى العلمَ ليباهيَ بِه العلماءَ، أو يماريَ بِه السُّفَهاءَ، أو تقبِلَ أفئدةُ النَّاسِ إليهِ فإلى النَّارِ. [9]

يقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ للعلماءِ يومَ القيامةِ إذا قعدَ علَى كرسيِّهِ لفصلِ عبادِهِ : إنِّي لم أجعلْ علمي وحلمي فيكُم إلَّا وأَنا أريدُ أن أغفرَ لَكُم علَى ما كانَ فيكُم ولا أُبالي. [10]

فضل العلماء

إنَّ اللَّهَ – سبحانَهُ – إذا جمعَ النَّاسَ يومَ القيامَةِ في صعيدٍ واحدٍ، قالَ للعُلَماءِ: إنِّي كنتُ أعبدُ بفتواكُم، وقد علمتُ أنَّكم كنتُم تخلِطونَ كما يخلطُ النَّاسَ، وإنِّي لم أضع عِلمي فيكم وأنا أريدُ أن أعذِّبَكم، اذْهَبوا فقد غفرتُ لَكم. [11]

إنّ زيدَ بنَ ثابتٍ كبَّر على أمِّه أربعًا ثمَّ أتى بدابَّتِه فأخَذ له ابنُ عبَّاسٍ بالرِّكابِ فقال له زيدٌ دَعْه أو ذَرْه فقال ابنُ عبَّاس هكذا نفعَلُ بالعلماءِ الكُبَراءِ. [12]

إن اللهَ عزَّ وجلَّ لا يُغلَبُ ولا يُخلبُ ولا يُنبأُ بما لا يعلمُ من يردِ اللهُ به خيرًا يُفقِّههُ في الدينِ ومَن لم يفقِّهْه لم يبلِ به. [13]

شهادةُ المسلمينَ بعضهمْ على بعضٍ جائزةٌ، و لا تجوزُ شهادةُ العلماءِ بعضهمْ على بعضٍ، لأنهمْ حسدٌ. [14]

إنَّ العُلَماءَ إذا حَضَرُوا رَبَّهم كان مُعاذُ بنُ جَبلٍ بين أيدِيهِم رَتْوَةٌ بِحَجَرٍ. [15]

لما مات زيدُ بنُ ثابتٍ جلسنا إلى ابنِ عباسٍ فقال : هذا ذهابُ العلماءِ ، دُفِنَ اليومَ علمٌ كثيرٌ. [16]

عن أبي هريرةَ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “يتقارب الزمان، ويُقْبَضُ العِلمُ، وتظهر الفتنُ، ويُلْقَى الشُّحُّ، ويَكثُرُ الهَرْجُ، قالوا: وما الهَرْجُ؟ قال:القتل” فلما سمع عمرُ أبا هريرةَ يقولُ يُرفعُ العلمُ قال عمرُ أما إنه ليس يُنزعُ من صدورِ الرجالِ ولكن تذهبُ العلماءُ. [17]

العلماءُ قادةٌ، والمُتَّقونَ سادةٌ، ومُجالستُهم زيادةٌ. [18]

إنَّ مثلَ العلماءِ في الأرضِ كمثلِ النُّجومِ في السَّماءِ يُهتَدى بها في ظلماتِ البرِّ والبحرِ ، فإذا انطَمَستِ النُّجومُ أوشَك أن تضِلَّ الهُداةُ. [19]

اقرأ أيضًا:
حديث عن العلم

المصادر:
مصدر 1
مصدر 2
مصدر 3

المراجع
  1. الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير، الصفحة أو الرقم: 9993 | خلاصة حكم المحدث : حسن []
  2. الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري، الصفحة أو الرقم: 7307 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] []
  3. الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير، الصفحة أو الرقم: 5682 | خلاصة حكم المحدث : صحيح []
  4. الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب، الصفحة أو الرقم: 67 | خلاصة حكم المحدث : حسن []
  5. الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان، الصفحة أو الرقم: 88 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه []
  6. الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : اللآلئ المصنوعة، الصفحة أو الرقم: 1/219 | خلاصة حكم المحدث : حسن []
  7. الراوي : عمير بن قتاجة الليثي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء، الصفحة أو الرقم: 17/ 670 | خلاصة حكم المحدث : صحيح []
  8. الراوي : عبيد بن عمير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار، الصفحة أو الرقم: 3/ 104 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم []
  9. الراوي : كعب بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير، الصفحة أو الرقم: 8257 | خلاصة حكم المحدث : صحيح []
  10. الراوي : ثعلبة بن الحكم | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب، الصفحة أو الرقم: 1/81 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات []
  11. الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيم | المصدر : مدارج السالكين، الصفحة أو الرقم: 1/582 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد []
  12. الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد، الصفحة أو الرقم: 9/348 | خلاصة حكم المحدث : ‏رجاله رجال الصحيح []
  13. الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق، الصفحة أو الرقم: 2/627 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن []
  14. الراوي: جبير بن مطعم | المحدث: السيوطي | المصدر: الجامع الصغير، الصفحة أو الرقم: 4899 | خلاصة حكم المحدث: حسن []
  15. الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع، الصفحة أو الرقم: 1680 | خلاصة حكم المحدث : صحيح []
  16. الراوي : عمار بن أبي عمار | المحدث : النووي | المصدر : تهذيب الأسماء واللغات، الصفحة أو الرقم: 1/201 | خلاصة حكم المحدث : رواه البخاري في تاريخه بإسناده الصحيح []
  17. الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد، الصفحة أو الرقم: 1/207 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح []
  18. الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء، الصفحة أو الرقم: 2/83 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات []
  19. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: السيوطي | المصدر: الجامع الصغير، الصفحة أو الرقم: 2441 | خلاصة حكم المحدث: حسن []

مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *