أحاديث عن الخوارج

الخوارج واحدة من أشهر الفرق الإسلامية، وهناك اختلاف كبير حول نشأة هذه الفرقة، فبين من يرى أن بدايتهم كانت مع ذي الخويصرة التميمي الذي أساء الأدب مع النبي، وهناك من يرى أنهم ظهروا في نهاية عهد عثمان -رضي الله عنه- حين خرجوا على أمره وقتلوه شهيدًا، ولكن الرأي الذي عليه أكثر أهل العلم أنهم سُموا بذلك لخروجهم على علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- ويستعرض موقع معلومات في هذا المقال ما ثبت من أحاديث عن الخوارج.

أحاديث عن الخوارج

أحاديث عن الخوارج

عن ابن أبي أوفى رضي الله عنه؛ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الخَوارجُ كلابُ النَّارِ. (( الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه، الصفحة أو الرقم: 143 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ))

عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قولِه تعالَى يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ قال هم الخوارجُ. (( الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد، الصفحة أو الرقم: 6/330 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد ))

سألتُ أبا غالبٍ عن قولِهِ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ الآيةَ قالَ: حدَّثني أبو أمامةَ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أنه قال: هم الخوارِجُ. (( الراوي : أبو أمامة | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثورالصفحة أو الرقم: 3/737 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد ))

ذَكرَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ الخوارجَ فقالَ هُم شِرارُ أمَّتي يَقتلُهُم خِيارُ أمَّتي. (( الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر، الصفحة أو الرقم: 12/298 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن ))

عن أبي ذرّ رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سيكونُ بعدي مِنْ أُمَّتي قومٌ يقرؤونَ القرآنَ لَا يُجاوِزُ حلاقِيمهم ، يَخْرجونَ مِنَ الدِّينِ كما يخرُجُ السَّهمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ ، ثُمَّ لا يعودونَ فيه ، هم شرُّ الخلْقِ والخليقةِ سيماهم التحليقُ. (( الراوي : أبو ذر الغفاري ورافع بن عمرو الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع، الصفحة أو الرقم: 3662 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ))

كنت أتمنى أن ألقى رجلًا مِن أصحابِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يحدثُني عن الخوارجِ فلقيتُ أبا برزةَ الأسلميَّ في نفرٍ مِن أصحابِه في يومِ عرفةَ فقلتُ: حدِّثني بشيءٍ سمعتَه مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُه في الخوارجِ فقال: ألا أحدثُكَ بما سمِعَتْه أذنايَ ورأتْه عينايَ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتي بدنانيرَ فكان يقسِمُها وعندَه رجلٌ أسوَدُ مطمومُ الشعرِ عليه ثوبانِ أبيضانِ بين عينَيه أثرُ السجودِ فكان يعرضُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلم يُعطِه فعرَض له من قبلِ وجهِه فلم يُعطِه شيئًا ثم أتاه مِن خلفِه فلم يُعطِه شيئًا فقال: يا محمدُ ما عدَلتَ هذا اليومَ في القسمةِ فغضِب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غضبًا شديدًا ثم قال: واللهِ لا تجِدونَ أحدًا يعني: أعدلَ عليكم مني , ثلاثَ مراتٍ ثم قال: يخرجُ مِن قبلِ المشرقِ رجالٌ كأنَّ هذا منهم هديُهم هكذا يقرؤونَ القرآنَ لا يُجاوِزُ تراقيَهم يمرُقونَ منَ الدينِ كما يمرُقُ السهمُ منَ الرميةِ لا يعودونَ إليه ووضَع يدَه على صدرِه سيماهم التحليقُ لا يزالون يخرُجونَ حتى يخرجُ آخرُهم مع المسيحِ الدجالِ وإذا رأيتُموهم فاقتُلوهم شرارُ الخلقِ والخليقةِ , يقولُها ثلاثًا. (( الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة، الصفحة أو الرقم: 8/62 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات ))

عن أبي سعيد الخدري قال: بيْنَما نَحْنُ عِنْدَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يَقْسِمُ قِسْمًا، أَتَاهُ ذُو الخُوَيْصِرَةِ، وهو رَجُلٌ مِن بَنِي تَمِيمٍ، فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ اعْدِلْ، فَقالَ: ويْلَكَ، ومَن يَعْدِلُ إذَا لَمْ أَعْدِلْ، قدْ خِبْتَ وخَسِرْتَ إنْ لَمْ أَكُنْ أَعْدِلُ. فَقالَ عُمَرُ: يا رَسولَ اللَّهِ، ائْذَنْ لي فيه فأضْرِبَ عُنُقَهُ؟ فَقالَ: دَعْهُ، فإنَّ له أَصْحَابًا يَحْقِرُ أَحَدُكُمْ صَلَاتَهُ مع صَلَاتِهِمْ، وصِيَامَهُ مع صِيَامِهِمْ، يَقْرَؤُونَ القُرْآنَ لا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كما يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، يُنْظَرُ إلى نَصْلِهِ فلا يُوجَدُ فيه شيءٌ، ثُمَّ يُنْظَرُ إلى رِصَافِهِ فَما يُوجَدُ فيه شيءٌ، ثُمَّ يُنْظَرُ إلى نَضِيِّهِ، – وهو قِدْحُهُ -، فلا يُوجَدُ فيه شيءٌ، ثُمَّ يُنْظَرُ إلى قُذَذِهِ فلا يُوجَدُ فيه شيءٌ، قدْ سَبَقَ الفَرْثَ والدَّمَ، آيَتُهُمْ رَجُلٌ أَسْوَدُ، إحْدَى عَضُدَيْهِ مِثْلُ ثَدْيِ المَرْأَةِ، أَوْ مِثْلُ البَضْعَةِ تَدَرْدَرُ، ويَخْرُجُونَ علَى حِينِ فُرْقَةٍ مِنَ النَّاسِ قالَ أَبُو سَعِيدٍ: فأشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ هذا الحَدِيثَ مِن رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأَشْهَدُ أنَّ عَلِيَّ بنَ أَبِي طَالِبٍ قَاتَلَهُمْ وأَنَا معهُ، فأمَرَ بذلكَ الرَّجُلِ فَالْتُمِسَ فَأُتِيَ به، حتَّى نَظَرْتُ إلَيْهِ علَى نَعْتِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الذي نَعَتَهُ. (( الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري، الصفحة أو الرقم: 3610 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] ))

عَنْ عَلِيٍّ، قالَ: ذَكَرَ الخَوَارِجَ فَقالَ: فيهم رَجُلٌ مُخْدَجُ اليَدِ، أَوْ مُودَنُ اليَدِ، أَوْ مَثْدُونُ اليَدِ، لَوْلَا أَنْ تَبْطَرُوا لَحَدَّثْتُكُمْ بما وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ يَقْتُلُونَهُمْ، علَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، قالَ قُلتُ: آنْتَ سَمِعْتَهُ مِن مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ؟ قالَ: إي، وَرَبِّ الكَعْبَةِ، إي، وَرَبِّ الكَعْبَةِ، إي، وَرَبِّ الكَعْبَةِ. (( الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم، الصفحة أو الرقم: 1066 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] ))

جُعِلَتْ رؤوسُ هذِهِ الخوارجِ تجيءُ فأقولُ إلى النارِ فقال لي عبدُ اللهِ بنُ يزيدَ ما يُدْريكَ سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ جعلَ اللهُ عذابَ هذِهِ الأمةِ في دنياهم. (( الراوي : عبدالله بن يزيد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد، الصفحة أو الرقم: 7/228 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح ))

عَن علِيٍّ وذَكرَ الخوارجَ فقالَ إن خالَفوا إمامًا عَدلًا فقاتِلوهم وإن خالَفوا إمامًا جائرًا فلا تُقاتِلوهم فإنَّ لَهم مَقالًا. (( الراوي : رجل من بني النضر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر، الصفحة أو الرقم: 12/315 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح ))

اقرأ أيضًا:

المصادر:

مصدر 1

مصدر 2

مصدر 3

مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *