كان أبو عبد الله محمد بن بطوطة عالمًا مغربيًا مسلمًا ورحالة شهير . وقد عرف بكثرة سفره ورحلاته الاستكشافية . واستمرت رحلاته لفترة تقارب الثلاثين عاما ، وقد غطت تقريبا كل بلدان العالم الإسلامي المعروف وما وراءه ولمزيد من المعلومات حول سيرة حياة ابن بطوطة تابع معنا المقال التالي .
سيرة حياة ابن بطوطة
امتدت رحلاته من شمال أفريقيا وغرب إفريقيا وأوروبا الجنوبية وأوروبا الشرقية في الغرب إلى الشرق الأوسط وشبه القارة الهندية وآسيا الوسطى ,وجنوب شرق آسيا ,والصين في الشرق ، وهي مسافة تفوق بسهولة سابقيه. وبعد رحلاته عاد إلى المغرب وقدم روايته عن التجربة لابن جزي.
حياته المبكرة
ولد أبو عبد الله محمد بن بطوطة في طنجة ، المغرب ، في 24 فبراير 1304 هـ (703 هجرية) أثناء عهد السلالة المرينية.وقد كان معروفًا باسم شمس الدين.
عندما كان شابا ، كان قد درس في مدرسة المذهب السني (مدرسة الفقه الإسلامي) ، الشكل المهيمن للتعليم في شمال أفريقيا في ذلك الوقت. طلب المسلمون من ابن بطوطة أن يكون قاضيهم الديني لأنه كان من منطقة تمارس فيها.
بعد حصوله على التعليم في الشريعة الإسلامية ، اختار السفر. لذا غادر منزله في يونيو 1325 ، عندما كان عمره 21 سنة ، وانطلق من مسقط رأسه في البداية على رحلة الحج إلى مكة ، وهي الرحلة التي استغرق 16 شهرا. استمر في السفر ولم يعد إلى المغرب لمدة 24 سنة على الأقل.
كانت رحلاته في الغالب عن طريق البر. للحد من خطر التعرض للهجوم ، اختار عادة الانضمام إلى قافلة. في بلدة صفاقس ،كما تزوج. خلال رحلاته ،واستطاع النجاة من الحروب وحطام السفن والتمردات.
ينتمي ابن بطوطة إلى أصول بربرية وبالتحديد قبيلة اللواتا حيث ينسب إلى عائلة من أبرز علماء الشريعة الإسلامية في طنجة
بداية رحلاته
بدأ رحلته أولاً باستكشاف أراضي الشرق الأوسط. بعد ذلك أبحر إلى البحر الأحمر إلى مكة. عبر الصحراء العربية الضخمة وسافر إلى العراق وإيران.
في عام 1330 ، قام مرة أخرى ، أسفل البحر الأحمر إلى عدن ومن ثم إلى تنزانيا. ثم في عام 1332 ، قرر ابن بطوطة زيارة الهند. كان في استقبال قلبه من قبل سلطان دلهي. هناك عين في منصب القاضي. مكث في الهند لمدة 8 سنوات ثم غادر إلى الصين. غادر ابن بطوطة لمغامرة أخرى في عام 1352. ثم ذهب إلى الجنوب ، وعبر الصحراء الكبرى ، وزار مملكة مالي الأفريقية.
عاد ابن بطوطة إلى وطنه في طنجة عام 1355. ومن المشكوك فيه ما إذا كان ابن بطوطة قد زار جميع الأماكن التي وصفها. من أجل تقديم وصف شامل للأماكن في العالم الإسلامي ، ربما اعتمد ابن بطوطة على أدلة سماعية وقام باستخدام مسافات كبيرة من قبل مسافرين سابقين.
ذكر ابن بطوطة أنه تعرض لصدمة ثقافية في بعض المناطق التي زارها. حيث لم تتناسب العادات المحلية للأشخاص الذين تم تحويلهم مؤخرًا مع أصوله الإسلامية التقليدية. بين الأتراك والمغول ، فقد كان مندهشًا من الطريقة التي تصرفت بها النساء. سمح لهم بحرية الكلام. كما شعر أن عادات اللباس في جزر المالديف وبعض المناطق الواقعة جنوب الصحراء الكبرى في أفريقيا كانت كاشفة للغاية.
وفاته
بعد الانتهاء من كتاب تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار في 1355 ، تم تعيينه قاضياً في المغرب حتى توفي في عام 1368. ويقدم الكتاب سردًا مهمًا للعديد من مناطق العالم في القرن الرابع عشر.
العراق وبلاد فارس
قام ابن بطوطة بزيارة قصيرة إلى مدينة تبريز الفارسية العزيزة عام 1327.
في 17 نوفمبر 1326 ، بعد شهر قضاها في مكة ، انضم ابن بطوطة إلى قافلة كبيرة من الحجاج العائدين إلى العراق عبر شبه الجزيرة العربية. و توجهت المجموعة شمالاً إلى المدينة ، ثم سارت ليلاً باتجاه الشمال الشرقي عبر هضبة نجد إلى النجف ، في رحلة استمرت نحو أسبوعين. في النجف ، زار ضريح علي ، الخليفة الرابع.
أملى ابن بطوطة رواية عن رحلاته إلى ابن جزاي ، وهو باحث كان قد التقى به سابقاً في غرناطة. و يمكن ترجمة العنوان الكامل للمخطوطة كهدية لأولئك الذين يتأملون عجائب المدن وعجائب السفر (تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار ، طواف النوارة في غريب الأمير وعجائب الأسفار)
