الطاوية، هي دين وفلسفة من الصين القديمة أثرت على المعتقدات الشعبية والوطنية، وقد ارتبطت بالفيلسوف لاو تزو، الذي كتب حوالي 500 قبل الميلاد الكتاب الرئيسي للطاوية، تاو تي تشينغ، وفي هذا المقال سنوضح ما هي الطاوية
ما هي الطاوية
- الطاوية، هي نظام قديم من المعتقدات الفلسفية والدينية تمارس في الغالب في الشرق الأقصى، تعود المعتقدات المرتبطة بهذه الديانة إلى القرن السادس عشر قبل الميلاد، على الرغم من أنه من المقبول عمومًا أن التقليد الرسمي لما يعتبر الآن كدين وفلسفة، يسمى الطاو ظهر في القرن الخامس قبل الميلاد.
- يُعزى تأسيس هذه الديانة إلى حد كبير إلى تعاليم لاو تزو، التي أعقب عملها فلاسفة وعلماء بارزين آخرين.
- اكتسبت الديانة دلالات دينية أكثر في القرن الثاني الميلادي، وفي وقت من الأوقات، كانت الديانة الرسمية للصين.
- اليوم، لا يزال هناك الملايين من الناس، وخاصة في شرق آسيا، الذين يدعون مبادئ وفلسفة هذه الديانة.
اقرأ أيضا: كم ديانة في العالم
من هو مؤسس الديانة الطاوية
- يعود تاريخ هذه الفلسفة إلى القرن الخامس قبل الميلاد، ومع ذلك، وفقًا لبعض الخبراء، نشأت فلسفة الدين في عصر أسرة شانغ (1558-1102 قبل الميلاد).
- لذلك، يُعتقد أنها التي بدأت في التطور في القرن الخامس قبل الميلاد، هي إحياء لتقليد فلسفي أكثر قدمًا.
- في الواقع، بدأت الديانة كشكل من أشكال الفلسفة قبل أن تتطور إلى دين، يقال إن مؤسسها هو شخص يدعى لاو تزو، على الرغم من أن العلماء منقسمون حول ما إذا كان شخصًا حقيقيًا أم أنه مجرد أسطورة.
- وفقًا للتقاليد، كان لاو تزو مؤلف أول نص طاوي، تاو تي جينغ (كتاب الطريق).
- تابع فلاسفة آخرون تعاليم لاو تزو، أحدهم كان Zhuang Zhou، الذي عاش من 369 قبل الميلاد إلى 286 قبل الميلاد، والذي كتب نصًا آخر عن فلسفة الطاوية، Zhuangzi، وهو تجميع لكتابات Zhuang Zhou وتلك الخاصة بكتاب آخرين خلال الفترة الكلاسيكية الصينية (القرن الخامس إلى القرن الثالث قبل الميلاد).
- نص طاوي مهم آخر هو تاو زانج، الذي كتب خلال عهد أسرة تانغ (618-907 م)، وأسرة سونغ (960-1234 م)، على الرغم من أنه لم يتم جمعها حتى وقت أسرة مينج (1368- 1644 م)
- تطورت الطاوية إلى دين في القرن الثاني الميلادي، لم يكن ذلك حتى عهد أسرة تانغ (618-907 م)، ومع ذلك، اكتسب هذا الدين مكانة بارزة في الصين.
- جعل إمبراطور تانغ، Xuanzong (حكم 712-756 م)، منها الديانة الرسمية للبلاد، حتى أنه أصدر مرسوماً بأن رعاياه يجب أن يحتفظوا بكتابات الطاوية في منازلهم.
- ومع ذلك، عندما بدأت أسرة تانغ في التدهور، تدهورت الديانة، وفقدت أتباعها أمام الكونفوشيوسية والبوذية.
- عندما تولى الحزب الشيوعي السلطة في الصين عام 1949، تم حظر الطاوي، وخلال الثورة الثقافية (1966-1976) تم تدمير العديد من معابد الطاو.
- وأولئك الذين يؤمنون بالطاوية خضعوا لإعادة التعليم، وفي غضون عشر سنوات فقط، انخفض عدد الأشخاص الذين اعتنقوا الديانة بنسبة 99%.
- لكن خلال الثمانينيات، تم ترميم بعض المعابد الطاوية، يوجد اليوم 25000 كاهن وراهبة في الصين و 1500 معبد.
مبادئ وفلسفة الطاوية
- إحدى الأفكار الرئيسية للطاو هو الإيمان بموازنة القوى، أو يين ويانغ، تمثل هذه الأفكار أزواجًا متطابقة، مثل الضوء والظلام، والعمل والتقاعس، والتي تعمل معًا نحو وحدة عالمية.
- يُظهر يين ويانغ أن كل شيء في الكون متصل وأنه لا يوجد شيء منطقي في حد ذاته.
- تقول الفلسفة أن البشر والحيوانات يجب أن يعيشوا في توازن مع الطاو، أو الكون، كما يؤمن الطاويون بالخلود الروحي، حيث تنضم روح الجسد إلى الكون بعد الموت.
- إن تاو تي تشينغ، أو “الطريق وقوتها”، عبارة عن مجموعة من الشعر والأقوال المأثورة من حوالي القرنين الثالث والرابع قبل الميلاد والتي توجه الفكر الطاوي وأفعاله.
- اشتهرت الديانة في القرن الثامن الميلادي باعتبارها ديانة سلالة تانغ، في القرون التالية، كانت موجودة جنبًا إلى جنب مع البوذية والكونفوشيوسية (ديانة فلسفية أخرى).
- ومع ذلك، أثناء استيلاء الشيوعيين على السلطة في عام 1959، تم حظر الطاوية والكونفوشيوسية والديانات الأخرى.
اقرأ أيضا: عادات وتقاليد الشعب الصيني
أصول ومعتقدات الطاوية
- أخذت الطاوية اسمها من مصطلح “تاو” والتي تعني “الطريق”، يعتقد الطاويون أن الطاو يشكلون جميع الكائنات الحية.
- تدعو الديانة إلى الانفتاح الذهني وليس فقط قبول التغيير بل باحتضانه، وبالتالي، فإن الشخص الذي يتكيف مع التغييرات في حياته سيكون سعيدًا، بينما لن يكون من يقاوم التغيير كذلك.
- قبل كل شيء، تؤكد الديانة على العيش في وئام مع الطبيعة، في الواقع، نشأت الفلسفة الطاوية من مراعاة العالم الطبيعي.
- مثل الديانات الشرقية الأخرى، تتبنى هذه الديانة الفكرة التي يمثلها رمز ينج يانج، وهي فكرة أن الكون نشأ بسبب التفاعل بين قوتين بدائيتين تعرفان باسم ينج ويانغ.
- تعلم الطاوية أن الحياة تحتاج إلى توازن مناسب بين يين ويانغ، ومن المفارقات، مع ذلك، أن الطاويين لا يؤمنون بأن الخير والشر والحياة والموت مرتبطان بمبدأ يين ويانغ.
- والسبب هو أنه وفقًا لتعاليم الطاو، فإن الطبيعة لا تعترف بأي شيء على أنه خير وشر، ولا تعترف بالفرق بين الحياة واللا حياة.
- في الواقع، لا يؤمن الطاويون بوجود أناس طيبين أو أشرار، بدلاً من ذلك، كل الناس صالحون بطبيعتهم ويحتاجون فقط إلى إظهار اختيارهم للفضيلة على الرذيلة.
- الطاوية لا تختلف كثيرا عن الديانات الشرقية الأخرى، بخلاف الإيمان بالين واليانغ، فإن عناصر الديانة الأخرى تشبه تعاليم الديانات الأخرى.
- على سبيل المثال، يعتقد كل من الطاوية والكونفوشيوسية أنه عندما يموت شخص ما فإنهم لا يتوقفون عن الوجود بل يعيشون في مكان آخر.
- بعبارة أخرى، لدى كلتا الديانتين مفهوم الحياة الآخرة، وهو مفهوم يتوافق مع العديد من الديانات، إن لم يكن معظمها، حول العالم.
- ومع ذلك، هناك اختلافات ملحوظة بين الطاوية والديانات الشرقية الأخرى، في حين أن الكونفوشيوسية تؤكد على أهمية الطقوس والتنظيم، فإن الطاوية لا تشجع كلاهما لأنهما يتدخلان في انسجام الطبيعة.
