أعطى الله -سبحانه وتعالى- لكل مسلم استشعر لذة صيام شهر رمضان المبارك وحلاوته فرصة جديدة للمزيد من القربات إلى الله -سبحانه وتعالى-؛ فقد شرع الله -سبحانه وتعالى- صيام ستة أيام من شهر شوال بعد انتهاء شهر رمضان المبارك؛ وذلك ليُواصل العبد أداء العبادات والطاعات؛ واشتملت السنة النبوية على عدة أحاديث عن صيام ست من شوال وبيان فضل صيام تلك الأيام.
أحاديث عن صيام ست من شوال
مَن صام رمَضانَ ثمَّ أتبَعَهُ بسِتٍّ مِن شوَّالٍ، فكأنَّما صام الدَّهْرَ. (( الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود، الصفحة أو الرقم: 2433 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] ))
من صام رمضانَ وسِتًّا من شوالٍ ؛ فقد صام السَّنَةَ. (( الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد، الصفحة أو الرقم: 768 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ))
صيامُ شهرِ رمضانَ بعشرةِ أشهرٍ، و صيامُ ستةِ أيامٍ بعدَهُ بشهرينِ، فذلكَ صيامُ السنةِ. (( الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير، الصفحة أو الرقم: 5100 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ))
لا يصومُ عبدٌ يومًا في سبيلِ اللَّهِ إلَّا باعدَ ذلِكَ اليومُ النَّارَ عن وجْهِهِ سبعينَ خريفًا. (( الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي، الصفحة أو الرقم: 1623 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ))
قالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قالَ اللَّهُ: كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ له، إلَّا الصِّيَامَ، فإنَّه لي وأَنَا أجْزِي به، والصِّيَامُ جُنَّةٌ، وإذَا كانَ يَوْمُ صَوْمِ أحَدِكُمْ فلا يَرْفُثْ ولَا يَصْخَبْ، فإنْ سَابَّهُ أحَدٌ أوْ قَاتَلَهُ، فَلْيَقُلْ إنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ والذي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بيَدِهِ، لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِن رِيحِ المِسْكِ. لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ يَفْرَحُهُمَا: إذَا أفْطَرَ فَرِحَ، وإذَا لَقِيَ رَبَّهُ فَرِحَ بصَوْمِهِ. (( الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري، الصفحة أو الرقم: 1904 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] ))
عن أبي أمامة الباهلي قال: قلتُ يا رسولَ اللَّهِ مرني بعملٍ قالَ عليكَ بالصَّومِ فإنَّهُ لا عدلَ لَه قلتُ يا رسولَ اللَّهِ مرني بعملٍ قالَ عليكَ بالصَّومِ فإنَّهُ لا عدلَ لَه. (( الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي، الصفحة أو الرقم: 2222 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ))
قال لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ألا أُحدِّثُكم بغُرَفِ الجنَّةِ ؟ قال : قلتُ : بلَى يا رسولَ اللهِ بأبينا أنت وأمِّنا ، قال : إنَّ في الجنَّةِ غُرَفًا من أصنافِ الجوهرِ كلِّه يُرَى ظاهرُها من باطنِها وباطنُها من ظاهرِها فيها من النَّعيمِ واللَّذَّاتِ والشَّرفِ ما لا عينٌ رأتْ ، ولا أذنٌ سمِعتْ . قال : قلت لمن هذه الغرفُ ؟ قال : لمن أفضَى السَّلامَ وأطعم الطَّعامَ وأدام الصِّيامَ وصلَّى باللَّيلِ والنَّاسُ نِيامٌ. (( الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب، الصفحة أو الرقم: 4/371 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] ))
عن عبد الرحمن بن غنم قال: سألتُ معاذَ بنَ جَبَلٍ أتَسَوَّكُ وأنا صائمٌ؟ قالَ نعم قلتُ أيَّ النَّهارِ أتسوَّكُ؟ قالَ أيَّ النَّهارِ شئتَ غدوَةً وعشيَّةً قلتُ إنَّ النَّاسَ يكرهونَهُ عشيَّةً ويقولونَ إنَّ رسول اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال لَخُلوفُ فمِ الصَّائمِ أطيبُ عندَ اللَّهِ من ريحِ المسكِ؟ فقالَ سبحانَ اللَّهِ لقد أمَرهم بالسِّواكِ وهوَ يعلمُ أنَّهُ لا بُدَّ بِفي الصَّائمِ خُلوفٌ وإنِ استاكَ وما كان الَّذي يأمرُهم أن يُنتِنوا أفواهَهُم عمدًا ما في ذلكَ منَ الخيرِ شيءٌ بل فيهِ شرٌّ إلَّا منِ ابتُلِيَ ببلاءٍ لا يجدُ منهُ بُدًّا. (( الراوي : عبدالرحمن بن غنم | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي، الصفحة أو الرقم: 3/144 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد ))
اقرأ أيضًا: مواعيد الأيام البيض في 2021
الصيامُ والقرآنُ يشفعانِ للعبدِ يومَ القيامةِ، يقولُ الصيامُ: أيْ ربِّ إنِّي منعتُه الطعامَ و الشهواتِ بالنهارِ فشفعْنِي فيهِ، يقولُ القرآنُ ربِّ منعتُهُ النومَ بالليلِ فشفعْنِي فيهِ، فيُشَفَّعَانِ. (( الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير، الصفحة أو الرقم: 5185 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ))
مَن خُتِمَ له بصيامِ يومٍ دخل الجنةَ. (( الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع، الصفحة أو الرقم: 6224 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ))
ثلاثةٌ لا تُردُّ دعوتُهم الصَّائمُ حين يُفطرُ والإمامُ العادلُ ودعوةُ المظلومِ يرفعُها اللهُ فوق الغمامِ وتُفتَّحُ لها أبوابُ السَّماءِ ويقولُ الرَّبُّ وعزَّتي وجلالي لأنصرَنَّك ولو بعد حينٍ. (( الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب، الصفحة أو الرقم: 2/111 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] ))
إنَّ في الجنةِ بابًا يقالُ له : الريَّانُ يقالُ يومَ القيامةِ : أين الصَّائمون ؟ هل لكم إلى الريَّانِ ؟ من دخلَهُ لم يظمأْ أبدًا فإذا دخلوا أغلِقَ عليهم ، فلم يدخلْ فيه أحدٌ غيرُهم. (( الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي، الصفحة أو الرقم: 2236 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ))
عنِ ابنِ عمرَ الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ قال : شوالُ وذُو القِعْدَةِ وعَشْرٌ من ذِي الحجةِ. (( الراوي : عبدالله بن دينار | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن، الصفحة أو الرقم: 1/342 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح ))
إنَّ أوَّلَ ما يحاسبُ النَّاسُ بِه يومَ القيامةِ من أعمالِهمُ الصَّلاة قالَ يقولُ ربُّنا جلَّ وعزَّ لملائِكتِه وَهوَ أعلمُ انظروا في صلاةِ عبدي أتمَّها أم نقصَها فإن كانت تامَّةً كتبت لَه تامَّةً وإن كانَ انتقصَ منها شيئًا قالَ انظُروا هل لعبدي من تطوُّعٍ فإن كانَ لَه تطوُّعٌ قالَ أتمُّوا لعبدي فريضتَه من تطوُّعِه ثمَّ تؤخذُ الأعمالُ علَى ذاكُم. (( الراوي : أنس بن حكيم الضبي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود، الصفحة أو الرقم: 864 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ))
إنَّ اللَّهَ قالَ: مَن عادَى لي ولِيًّا فقَدْ آذَنْتُهُ بالحَرْبِ، وما تَقَرَّبَ إلَيَّ عَبْدِي بشيءٍ أحَبَّ إلَيَّ ممَّا افْتَرَضْتُ عليه، وما يَزالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إلَيَّ بالنَّوافِلِ حتَّى أُحِبَّهُ، فإذا أحْبَبْتُهُ: كُنْتُ سَمْعَهُ الذي يَسْمَعُ به، وبَصَرَهُ الذي يُبْصِرُ به، ويَدَهُ الَّتي يَبْطِشُ بها، ورِجْلَهُ الَّتي يَمْشِي بها، وإنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ، ولَئِنِ اسْتَعاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ، وما تَرَدَّدْتُ عن شيءٍ أنا فاعِلُهُ تَرَدُّدِي عن نَفْسِ المُؤْمِنِ، يَكْرَهُ المَوْتَ وأنا أكْرَهُ مَساءَتَهُ. (( الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري، الصفحة أو الرقم: 6502 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] ))
اقرأ أيضًا: أحاديث عن الصيام فى رمضان
