أحاديث عن شهر شعبان
أحاديث عن شهر شعبان
عن عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، حَدَّثَتْهُ قَالَتْ: لَمْ يَكُنِ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصُومُ شَهْرًا أكْثَرَ مِن شَعْبَانَ، فإنَّه كانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ وَكانَ يقولُ: خُذُوا مِنَ العَمَلِ ما تُطِيقُونَ، فإنَّ اللَّهَ لا يَمَلُّ حتَّى تَمَلُّوا. وَأَحَبُّ الصَّلَاةِ إلى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما دُووِمَ عليه وإنْ قَلَّتْ، وكانَ إذَا صَلَّى صَلَاةً دَاوَمَ عَلَيْهَا. [1]
صوموا لرؤيتِه ، وأفطِروا لرؤيتِه ، فإن حالَ بينكُم وبينه سحابَةٌ ، أو ظُلمةٌ ، فأكمِلوا العدَّةَ – عدَّةَ شعبانَ – ولا تَستقبلوا الشَّهرَ استقبالًا ، ولا تَصِلوا رمضانَ بيومٍ من شعبانَ. [2]
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصومُ يومينِ مِن كلِّ جُمعةٍ ، لا يَدعُهُما فقُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ ، رأيتُكَ لا تدَعُ صومَ يومينِ مِن كلِّ جمعةٍ قالَ أيُّ يومَينِ ؟ قُلتُ: يومَ الاثنينِ ويَومَ الخميسِ ، قالَ: ذاكَ يومانِ ، تُعرَضُ فيهما الأَعْمالُ على ربِّ العالمينَ ، فأُحبُّ أن يُعرَضَ عَملي وأَنا صائمٌ وما رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصومُ شَهْرًا ، ما يَصومُ مِن شَعبانَ ، فَقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ ، رأيتُكَ تَصومُ مِن شعبانَ ، ما لا تَصومُ مِن غيرِهِ منَ الشُّهورِ قالَ هوَ شَهْرٌ يَغفلُ النَّاسُ عنهُ ، بينَ رجَبٍ ورمَضانَ ، وَهوَ شَهْرُ ترفعُ فيهِ الأعمالُ إلى رَبِّ العالمينَ ، فأُحبُّ أن يُرفَعَ عمَلي وأَنا صائمٌ. [3]
ما رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : يصومُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ، إلا شعبانَ ورمضانَ. [4]
ينزل اللهُ – عزَّ وجلَّ – ليلةَ النِّصفِ من شعبانَ إلى سماءِ الدُّنيا ، فيغفرُ لكلِّ شيءٍ إلَّا لإنسانٍ في قلبِه شحناءُ ، أو مشركٌ باللهِ. [5]
إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يصومُ شعبانَ كلَّه ، قالتْ : قلتُ : يا رسولَ اللهِ ، أحَبُّ الشهورِ إليكَ أن تصومَ شعبانَ قال : اللهُ يكتبُ على كلِّ نفسٍ ميتةٍ تلك السنةَ ، فأُحِبُّ أن يأتيَني أجَلي وأنا صائمٌ. [6]
ما صام النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شهرًا قطُّ كاملًا إلَّا رمضانَ ولا أفطَر شهرًا كاملًا قطُّ وما كان يصومُ شهرًا أكثَرَ ممَّا كان يصومُ في شعبانَ. [7]
احصوا هلالَ شعبانَ لرمضانَ ، و لا تخلِطوا برمضانَ ، إلا أن يوافقَ ذلك صيامًا كان يصومُه أحدُكم ، وصوموا لرؤيتِه ، وأفطِروا لرؤيته ، فإن غُمَّ عليكم ، فأكملوا العدَّةَ ثلاثين يومًا ، فإنها ليست تُغمى عليكم العدَّةُ. [8]
عن عمران بن الحصين أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له أو لرجلٍ: (أصُمْتَ مِن سَرَرِ شعبانَ شيئًا ؟ قال: لا قال: ( فإذا أفطَرْتَ فصُمْ يومينِ). [9]
إذا كان ليلةُ النصفِ من شعبانَ اطَّلَعَ اللهُ إلى خلْقِه ، فيغفرُ للمؤمنينَ ، و يُملي للكافرينَ ، و يدعُ أهلَ الحِقْدِ بحقدِهم حتى يدَعوه. [10]
عن عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَتَحَرَّى صَوْمَ الاثْنَيْنِ ، والخميسِ ويَصُومُ ، شَعْبانَ ، ورَمَضَانَ. [11]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتحفَّظُ من هلالِ شَعبانَ ما لا يَتحفَّظُ من غَيرِه، ثم يَصومُ لرُؤيَتِه، فإنْ غُمَّ عليه عَدَّ شَعبانَ ثَلاثينَ يومًا، ثم صامَ. [12]
ومما جاء من أحاديث عن شهر شعبان قوله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إِنَّما سمي شعبانُ ، لِأَنَّهُ يَتَشَعَّبُ فيه خيرٌ كثيرٌ للصائِمِ فيه حتى يَدْخُلَ الجنةَ. [13]
شعبانُ بينَ رجبَ وشهرِ رمضانَ ؛ تغفُلُ الناسُ عنه ، تُرفَعُ فيه أعمالُ العبادِ ، فأُحِبُّ أنْ لا يُرْفَعَ عملِي إلَّا وأنا صائِمٌ. [14]
فقدتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ ، فخرجتُ أطلبُهُ ، فإذا هوَ بالبقيعِ رافعٌ رأسَهُ إلى السَّماءِ. فقالَ: يا عائشةُ أكُنتِ تخافينَ أن يَحيفَ اللَّهُ عليكِ ورسولُهُ قالَت قد قلتُ : وما بي ذلِكَ ولَكِنِّي ظننتُ أنَّكَ أتيتَ بعضَ نسائِكَ ، فقالَ : إنَّ اللَّهَ تعالى ينزِلُ ليلةَ النِّصفِ من شعبانَ إلى السَّماءِ الدُّنيا ، فيغفرُ لأكْثرَ من عددِ شَعرِ غنَمِ كلبٍ. [15]
إذا بَقِيَ نِصْفٌ من شعبانَ فلا تَصُومُوا. [16]
لقد كانَت إحدانا تُفطِرُ في رَمضانَ ، فما تقدرُ على أن تقضيَ حتَّى يدخلَ شعبانُ ، وما كانَ رسولُ اللَّهِ يصومُ في شَهْرٍ ما يصومُ في شعبانَ ، كانَ يصومُهُ كُلَّهُ إلَّا قليلًا بل كانَ يصومُهُ كُلَّهُ. [17]
اقرأ أيضًا:
الصيام في الشهر الثامن
- الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري، الصفحة أو الرقم: 1970 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] [↩]
- الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي، الصفحة أو الرقم: 2188 | خلاصة حكم المحدث : صحيح [↩]
- الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار، الصفحة أو الرقم: 8/453 | خلاصة حكم المحدث : طريقه حسن [↩]
- الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي، الصفحة أو الرقم: 736 | خلاصة حكم المحدث : حسن [↩]
- الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : التوحيد، الصفحة أو الرقم: 326/1 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح] [↩]
- الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة، الصفحة أو الرقم: 3/85 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن [↩]
- الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان، الصفحة أو الرقم: 3580 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح [↩]
- الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع، الصفحة أو الرقم: 199 | خلاصة حكم المحدث : صحيح [↩]
- الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان، الصفحة أو الرقم: 3588 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه [↩]
- الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع، الصفحة أو الرقم: 771 | خلاصة حكم المحدث : حسن [↩]
- الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء، الصفحة أو الرقم: 13/563 | خلاصة حكم المحدث : صحيح [↩]
- الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد، الصفحة أو الرقم: 2/38 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح [↩]
- الراوي: أنس بن مالك | المحدث:السيوطي | المصدر:الجامع الصغير، الصفحة أو الرقم:2597 | خلاصة حكم المحدث:حسن [↩]
- الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع، الصفحة أو الرقم: 3711 | خلاصة حكم المحدث : حسن [↩]
- الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة، الصفحة أو الرقم: 3/138 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات [↩]
- الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي، الصفحة أو الرقم: 738 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح [↩]
- الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي، الصفحة أو الرقم: 2177 | خلاصة حكم المحدث : صحيح [↩]
