بلاد الشام من الأراضي المباركة حيث ذُكرت كثيرًا في أحاديث النبي صلّى اللهُ عليه وسلّم لأهميتها الدينية وموقعها الجغرافي، ويستعرض موقع معلومات في هذا المقال ما ثبت في السُّنة النبوية الصحيحة من أحاديث عن بلاد الشام.
أحاديث عن بلاد الشام
ذَكَرَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا في شَأْمِنَا، اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا في يَمَنِنَا قالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، وفي نَجْدِنَا؟ قالَ: اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا في شَأْمِنَا، اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا في يَمَنِنَا قالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، وفي نَجْدِنَا؟ فأظُنُّهُ قالَ في الثَّالِثَةِ: هُنَاكَ الزَّلَازِلُ والفِتَنُ، وبِهَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ. (( الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري، الصفحة أو الرقم: 7094 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] ))
بينا أنا نائمٌ رأيتُ عمودَ الكتابِ احتُملَ من رأسي فظنَنتُ أنَّهُ مذهوبٌ بِه فأتبعتُه بصري فعُمِدَ بِه إلى الشَّامِ ألا وإنَّ الإيمانَ حينَ تقعُ الفتَنُ بالشَّامِ. (( الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البزار | المصدر : الأحكام الشرعية الكبرى، الصفحة أو الرقم: 4/511 | خلاصة حكم المحدث : لا نعلم له إسناداً أحسن من هذا الإسناد ))
رأيتُ عمودًا من نورٍ خرج من تحت رأسي ساطعًا حتَّى استقرَّ بالشَّامِ. (( الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق، الصفحة أو الرقم: 2/701 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن ))
لا تَزَالُ طَائِفَةٌ من أُمَّتي ظَاهِرِينَ على الناسِ ، يرفعُ اللهُ قُلوبَ أقوامٍ يُقَاتِلونَهُمْ ، و يَرْزُقُهُمْ اللهُ مِنْهُمْ، حتى يأتيَ أَمْرُ اللهِ عزَّ و جلَّ و هُمْ على ذلكَ ، ألا إِنَّ عُقْرَ دَارِ المؤمنينَ الشَّامُ ، و الخَيْلُ مَعْقُودٌ في نَوَاصِيها الخَيْرُ إلى يومِ القيامةِ. (( الراوي : سلمة بن نفيل السكوني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة، الصفحة أو الرقم: 1961 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن رجاله ثقات ))
سأله صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عبدُ اللهِ بنُ حوالةَ أن يختارَ له بلادًا يسكنُها ، فقال عليك بالشامِ ، فإنها خيرةُ اللهِ من أرضِه ، يجتبي إليها خيرتُه من عبادِه ، فإن أبيْتُم فعليكم بيمنِكم ، واسقوا من غدرِكم ؛ فإن اللهَ يتوكلُ لي بالشامِ وأهلِهالراوي : عبدالله بن حوالة | المحدث : ابن القيم | المصدر : أعلام الموقعين، الصفحة أو الرقم: 4/335 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح ))
كنا عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فشكوْنا إليه العُرْيَ والفقرَ وقِلَّةَ الشيءِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَبشِروا فواللهِ لأنا من كثرةِ الشيءِ أخوفُ عليكم من قِلَّتِه واللهِ لا يزالُ هذا الأمرُ فيكم حتى يفتح اللهُ عزَّ وجلَّ أرضَ فارسٍ وأرضَ الرُّومِ وأرضَ حِمْيرَ وحتى تكونوا أجنادًا ثلاثةً جندًا بالشامِ وجندًا بالعراقِ وجندًا باليمنِ وحتى يُعطَى الرجلُ المئةَ فيسخَطُها قال ابنُ حَوالةَ قلتُ يا رسولَ اللهِ ومن يستطيع الشامَ وبه الرومُ ذواتُ القرونِ قال واللهِ ليفتحنَّها اللهُ عزَّ وجلَّ عليكم حتى تظَلَّ العصابةُ البيضُ منهم قمُصُهم المحَلَّقَةُ أقفاؤُهم قيامًا على الرُّويجِل الأُسَيْوِدِ المحلوقِ ما أمرهم من شيءٍ فعلوه وإنَّ بها اليومَ رجالًا أنتم أحقَرُ في أعيُنِهم من القُردانِ في أعجازِ الإبلِ قال ابنُ حَوالةَ فقلتُ يا رسولَ اللهِ اختَرْ لي إن أدرَكني ذلك قال إني أختار لك الشامَ فإنه صفوةُ اللهِ عزَّ وجلَّ من بلادِه وإليه يُحشَرُ صفوتُه من عبادِه يا أهلَ اليمنِ عليكم بالشامِ فإنه صفوةُ اللهِ عزَّ وجلَّ من أرض الشامِ ألا فمن أبى فلْيُسْقَ من غُدَرِ اليمنِ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد تكفَّل بالشامِ وأهلِه. (( الراوي : عبدالله بن حوالة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة، الصفحة أو الرقم: 7/1259 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح ))
صلَّى رسُولُ الله -صلَّى الله عليه وسلم- الفجر، ثم أقبَل على القَوم، فقال: اللهمَّ بارك لنا في مدينَتِنا وبارك لنا في مُدِّنَا وصاعِنا اللهمَّ بارك لنا في حَرَمِنا وبارك لنا في شامِنا فقال رجلٌ وفي العراقِ فسكت ثم أعاد قال الرجلُ وفي عراقِنا فسكت ثم قال اللهمَّ بارك لنا في مَدينَتِنا وبارك لنا في مُدِّنَا وصاعِنا اللهمَّ بارك لنا في شامِنا اللهمَّ اجعل مع البركةِ بركةً والذي نفسي بيدِه ما من المدينةِ شِعبٌ ولا نقبٌ الا وعليه ملَكَانِ يحرسانِها حتى تقدَّموا عليها. (( الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : فضائل الشام ودمشق، الصفحة أو الرقم: 8 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ))
إن فُسطاطَ المسلمين يومَ المَلحمةِ بالغُوطةِ، إلى جانبِ مدينةٍ – يُقالُ لها : دِمَشْقُ – مِن خيرِ مَدائنِ الشامِ. (( الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح، الصفحة أو الرقم: 6234 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح ))
ذكر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الدَّجَّالَ فقال إن يخرُجْ وأنا فيكم ! فأنا حجيجُه دونكم ، وإن يخرُجْ ولست فيكم ، فامرؤٌ حجيجُ نفسِه ، واللهُ خليفتي على كلِّ مسلمٍ ، فمن أدركه منكم فليقرَأْ عليه فواتحَ سورةِ الكهفِ ، فإنَّها جِوارُكم من فتنتِه . قلنا : وما لُبثُه في الأرضِ ؟ قال : أربعون يومًا : يومٌ كسنةٍ ويومٌ كشهرٍ ، ويومٌ كجمعةٍ ، وسائرُ أيَّامِه كأيَّامِكم فقلنا : يا رسولَ اللهِ : هذا اليومُ الَّذي كسَنةٍ أتكفينا فيه صلاةُ يومٍ وليلةٍ ؟ قال : لا ، اقدُروا له قدرَه ، ثمَّ ينزِلُ عيسَى بنُ مريمَ ، عند المنارةِ البيضاءِ شرقِيَّ دمشقَ فيُدرِكُه عند بابِ لُدٍّ فيقتُلُه. (( الراوي : النواس بن سمعان الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود، الصفحة أو الرقم: 4321 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ))
بعَثَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِنَغنَمَ على أقدامِنا فرجَعْنا فلم نَغْنَم شيئًا، وعَرَف الجَهْدَ في وجوهِنا، فقام فينا فقال: اللَّهُمَّ لا تَكِلْهم إليَّ فأَضعُفَ عنهم، ولا تَكِلْهم إلى أنفُسِهم فيَعجِزوا عنها، ولا تَكِلْهم إلى النَّاسِ فيَستأثِروا عليهم، ثمَّ وضع يَدَه على رأسي -أو قال: على هامتي- ثمَّ قال: يا ابنَ حَوالةَ، إذا رأيتَ الخِلافةَ قد نزلت أرضَ المَقَّدسةِ فقد دَنَت الزَّلازِلُ والبلابِلُ والأمورُ العِظامُ، والسَّاعةُ يومئذٍ أقرَبُ مِنَ النَّاسِ مِن يدي هذه من رأسِك. (( الراوي : عبدالله بن حوالة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود، الصفحة أو الرقم: 2535 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] ))
لا تَزَالُ من أُمَّتي عِصابَةٌ قَوَّامَةٌ على أَمْرِ اللهِ عزَّ وجلَّ ، لا يَضُرُّها مَنْ خالفَها ؛ تُقَاتِلُ أَعْدَاءَها ، كلَّما ذهب حَرْبٌ نَشَبَ حَرْبُ قومٍ آخَرِينَ ، يُزِيغُ اللهُ قُلوبَ قومٍ لِيَرْزُقَهُمْ مِنْهُ ، حتى تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ ، كأنَّها قِطَعُ الليلِ المُظْلِمِ ، فَيَفْزَعُونَ لذلكَ ؛ حتى يَلْبَسُوا لهُ أَبْدَانَ الدُّرُوعِ ، وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : هُمْ أهلُ الشَّامِ ، ونَكَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بإصبُعِهِ ؛ يُومِئُ بِها إلى الشَّامِ حتى أوْجَعَها. (( الراوي : أبو هريرة وابن سمط | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة، الصفحة أو الرقم: 3425 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات ))
إذا فسد أهلُ الشامِ فلا خيرَ فيكم : لا تزالُ طائفةٌ من أُمَّتِي منصورينَ لا يَضُرُّهُمْ من خَذَلَهُمْ حتى تقومَ الساعةُ. (( الراوي : قرة بن إياس المزني | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي، الصفحة أو الرقم: 2192 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح ))
اقرأ أيضًا:
أحاديث عن القدس
