صلاة الوتر هي صلاة تُؤدى ما بين صلاة العشاء وطلوع الفجر، تُختم بها صلاة الليل، سُمّيت بذلك لأنها تصلى وتراً، أي ركعة واحدة، أو ثلاثاً، أو أكثر، ولا يجوز جعلها شفعاً، ويستعرض موقع معلومات في هذا المقال ما ثبت من أحاديث عن صلاة الوتر في السُّنة النبوية المطهرة.
أحاديث عن صلاة الوتر
عن عليٍّ قال الوِتْرُ ليس بِحَتْمٍ كصلاتِكم المكتوبةِ ولكنْ سَنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقالَ إنَّ اللهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الوِتْرَ ، فأَوْتِرُوا يا أهلَ القُرآنِ. (( الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي، الصفحة أو الرقم: 453 | خلاصة حكم المحدث : حسن ))
مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قدْ أَوْتَرَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مِن أَوَّلِ اللَّيْلِ، وَأَوْسَطِهِ، وَآخِرِهِ، فَانْتَهَى وِتْرُهُ إلى السَّحَرِ. (( الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم، الصفحة أو الرقم: 745 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] ))
اجْعَلُوا آخِرَ صَلَاتِكُمْ باللَّيْلِ وِتْرًا. (( الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري، الصفحة أو الرقم: 998 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] ))
سُئل ابْنَ عَبَّاسٍ، عَنِ الوِتْرِ، فَقالَ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يقولُ: رَكْعَةٌ مِن آخِرِ اللَّيْلِ. (( الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم، الصفحة أو الرقم: 753 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] ))
خرج علينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ قد أمَدَّكم بصلاةٍ، وهي خيرٌ لكم من حُمْرِ النَّعَمِ، وهي الوِتْرُ، فجعَلَها لكم فيما بين العِشاءِ إلى طُلوعِ الفَجْرِ. (( الراوي : خارجة بن حذافة العدوي | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود، الصفحة أو الرقم: 1418 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] ))
أَوْتِرُوا قَبْلَ أنْ تُصْبِحُوا. (( الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم، الصفحة أو الرقم: 754 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] ))
قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الوَتْرُ حقٌّ فمَنْ لمْ يُوتِرْ فليسَ مِنَّا، الوَتْرُ حقٌّ فمَنْ لمْ يُوتِرْ فليسَ مِنَّا، الوَتْرُ حقٌّ فمَنْ لمْ يُوتِرْ فليسَ مِنَّا. (( الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري، الصفحة أو الرقم: 7/16 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ))
لِلَّهِ تِسْعَةٌ وتِسْعُونَ اسْمًا، مِئَةٌ إلَّا واحِدًا، لا يَحْفَظُها أحَدٌ إلَّا دَخَلَ الجَنَّةَ، وهو وتْرٌ يُحِبُّ الوَتْرَ. (( الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري، الصفحة أو الرقم: 6410 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] ))
اعْتَكَفْنَا مع النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ العَشْرَ الأوْسَطَ مِن رَمَضَانَ، فَخَرَجَ صَبِيحَةَ عِشْرِينَ فَخَطَبَنَا، وقَالَ: إنِّي أُرِيتُ لَيْلَةَ القَدْرِ، ثُمَّ أُنْسِيتُهَا – أوْ نُسِّيتُهَا – فَالْتَمِسُوهَا في العَشْرِ الأوَاخِرِ في الوَتْرِ، وإنِّي رَأَيْتُ أنِّي أسْجُدُ في مَاءٍ وطِينٍ، فمَن كانَ اعْتَكَفَ مع رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَلْيَرْجِعْ، فَرَجَعْنَا وما نَرَى في السَّمَاءِ قَزَعَةً، فَجَاءَتْ سَحَابَةٌ فَمَطَرَتْ حتَّى سَالَ سَقْفُ المَسْجِدِ، وكانَ مِن جَرِيدِ النَّخْلِ، وأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَرَأَيْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَسْجُدُ في المَاءِ والطِّينِ، حتَّى رَأَيْتُ أثَرَ الطِّينِ في جَبْهَتِهِ. (( الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري، الصفحة أو الرقم: 2016 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] ))
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُوتِرُ بسبِّحْ اسمَ ربِّك الأعلى وقلْ يا أيُّها الكافرون وقل هو اللهُ أحدٌ وإذا أراد أنْ يَنصرِفَ منَ الوِتْرِ قال سبحانَ الملِكِ القُدُّوسِ ثلاثَ مرَّاتٍ ثم يرفَعُ صوتَه في الثالثةِ. (( الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام، الصفحة أو الرقم: 5/614 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن ))
إنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ له: أَحَبُّ الصَّلَاةِ إلى اللَّهِ صَلَاةُ دَاوُدَ عليه السَّلَامُ، وأَحَبُّ الصِّيَامِ إلى اللَّهِ صِيَامُ دَاوُدَ، وكانَ يَنَامُ نِصْفَ اللَّيْلِ ويقومُ ثُلُثَهُ، ويَنَامُ سُدُسَهُ، ويَصُومُ يَوْمًا، ويُفْطِرُ يَوْمًا. (( الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري، الصفحة أو الرقم: 1131 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] ))
كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ، فَإِذَا أَوْتَرَ، قالَ: قُومِي فأوْتِرِي يا عَائِشَةُ. (( الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم، الصفحة أو الرقم: 744 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] ))
زارَنا طلقُ بنُ عليٍّ في رمضانَ ، وأمسَى عندَنا ، فأفطرَ ، ثمَّ قامَ بنا تلكَ اللَّيلةَ ، وأوترَ بنا ، ثمَّ انحدرَ إلى مسجدِهِ ، فصلَّى بأصحابِهِ ، حتَّى إذا بقيَ الوترُ قدَّمَ رجلًا ، فقالَ : أوتِرْ بأصحابِكَ ، فإنِّي فأني الصواب فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يقولُ : لا وِترانِ في لَيلةٍ. (( الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى، الصفحة أو الرقم: 3/50 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند ))
عن عبد الله بن عمر أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، قالَ: بَادِرُوا الصُّبْحَ بالوِتْرِ. (( الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم، الصفحة أو الرقم: 750 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] ))
الوترُ حقٌّ على كلِ مسلمٍ ، من أحبَّ أن يوترَ بخمسٍ فلْيفعلْ ، ومن أحبَّ أن يُوترَ بثلاث فلْيفعلْ ، ومن أحبَّ أن يُوتِر بواحدةٍ فلْيفعلْ. (( الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام، الصفحة أو الرقم: 107 | خلاصة حكم المحدث : صححه ابن حبان ورجح النسائي وقفه ))
أَوْصاني خليلي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بثلاثٍ، لا أدعُهنَّ لشيءٍ: أَوْصاني بصيامِ ثلاثةِ أيامٍ مِن كلِّ شهرٍ، ولا أنامُ إلَّا على وَترٍ، وبسُبْحةِ الضُّحى في الحضَرِ والسفَرِ. (( الراوي : أبو الدرداء | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود، الصفحة أو الرقم: 1433 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] ))
سَأَلْتُ عَائِذَ بنَ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عنْه، وكانَ مِن أصْحَابِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن أصْحَابِ الشَّجَرَةِ، هلْ يُنْقَضُ الوِتْرُ؟ قَالَ: إذَا أوْتَرْتَ مِن أوَّلِهِ، فلا تُوتِرْ مِن آخِرِهِ. (( الراوي : أبو جمرة نصر بن عمران | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري، الصفحة أو الرقم: 4176 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] ))
علَّمَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كلِماتٍ أقولُهنَّ في الوِترِ: اللَّهمَّ اهدِني فيمَن هدَيتَ، وعافِني فيمَن عافَيتَ، وتوَلَّني فيمَن توَلَّيتَ، وبارِكْ لي فيما أَعطَيتَ، وقِني شرَّ ما قضَيتَ، إنَّك تَقضي ولا يُقضى عليك، وإنَّه لا يَذِلُّ مَن والَيتَ، تبارَكتَ ربَّنا وتعالَيتَ. (( الراوي : الحسن بن علي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود، الصفحة أو الرقم: 1426 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح ))
اقرأ أيضًا:
كيفية صلاة الوتر والشفع
