أحاديث عن صلاة الضحى
صلاة الضحى هي الصلاة التي تؤدّى فيما بين ارتفاع الشمس إلى زوالها، ويبدأ وقت هذه الصلاة بعد ارتفاع الشمس قيد رمح، أي بعد خمس عشرة دقيقة تقريباً، وينتهي قبيل الزوال، وأفضل وقتٍ لأدائها وهو وقت الاستحباب عند علوّ الشمس واشتداد حرّها، ونظرًا لتعدد الأحاديث النبوية التي تتحدث عن صلاة الضحى؛ يستعرض موقع معلومات في هذا المقال ما ثبت من أحاديث عن صلاة الضحى.
أحاديث عن صلاة الضحى
كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي الضُّحَى أَرْبَعًا، وَيَزِيدُ ما شَاءَ اللَّهُ. (( الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم، الصفحة أو الرقم: 719 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] ))
يُصْبِحُ علَى كُلِّ سُلَامَى مِن أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ، فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ، وَأَمْرٌ بالمَعروفِ صَدَقَةٌ، وَنَهْيٌ عَنِ المُنْكَرِ صَدَقَةٌ، وَيُجْزِئُ مِن ذلكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُما مِنَ الضُّحَى. (( الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم، الصفحة أو الرقم: 720 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] ))
في الإنسانِ ستُّونَ وثلاثمائةِ مِفصلٍ فعليهِ أن يَتصدَّقَ عن كلِّ مِفصَلٍ منها صدقةً . قالوا : فمنِ يُطيقُ ذلِكَ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : النُّخاعةُ في المسجدِ تدفنُها ، والشَّيءُ تنحِّيهِ عنِ الطَّريقِ فإن لم تقدر فرَكْعتا الضُّحى تُجزئُ عنكَ. (( الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب، الصفحة أو الرقم: 1/317 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] ))
يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ يا ابنَ آدمَ لا تُعجِزْني من أربعِ ركعاتٍ في أولِ نهارِك أكفِكَ آخرَهُ. (( الراوي : نعيم بن همار الغطفاني | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود، الصفحة أو الرقم: 1289 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] ))
مَن صلَّى الصُّبحَ في جماعةٍ ثمَّ قعدَ يذكرُ اللَّهَ حتَّى تطلعَ الشَّمسُ ، ثمَّ صلَّى رَكْعتينِ كانت لَهُ كأجرِ حجَّةٍ وعمرةٍ ، قالَ : قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : تامَّةٍ تامَّةٍ تامَّةٍ. (( الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب، الصفحة أو الرقم: 1/220 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] ))
صلّى النبي صلى الله عليه وسلم يومَ الفَتْحِ سبحة الضحى ثمانِي ركعاتٍ يسلّمُ من كل ركعتينِ. (( الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : النووي | المصدر : المجموع، الصفحة أو الرقم: 4/39 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري بهذا اللفظ ))
ما رَأَيْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي سُبْحَةَ الضُّحَى قَطُّ، وإنِّي لأُسَبِّحُهَا، وإنْ كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ لَيَدَعُ العَمَلَ وَهو يُحِبُّ أَنْ يَعْمَلَ به، خَشْيَةَ أَنْ يَعْمَلَ به النَّاسُ فيُفْرَضَ عليهم. (( الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلمالصفحة أو الرقم: 718 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] ))
قُلتُ لعائِشةَ: أكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقْرِنُ السُّوَرَ؟ قالَتْ: المُفَصَّلَ، قُلتُ: أكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي قاعِدًا؟ قالَتْ: نَعَمْ، بَعدَما حطَمَه الناسُ، قُلتُ: أكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي الضُّحى؟ قالَتْ: لا، إلَّا أنْ يَجيءَ مِن مَغيبِه. (( الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند، الصفحة أو الرقم: 25829 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم ))
وقد يستغرب البعض من نفي صلاة الضحى في هذين الحديثين بعدما ثبت في أحاديث أخرى أن النبي صلى صلاة الضحى، ولكن الإمام البخاري رحمه الله قد فهم من حديث عائشة رضي الله عنها: “ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم سبَّح سُبْحة الضحى وإني لأسبِّحها” – أن الأمر في صلاة الضحى على السَّعة، كما أشار أيضًا إلى أن مَن نفى صلاة الضحى إنما أراد نفي صلاتها في السفر.
أَوْصاني خليلي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بثلاثٍ، لا أدعُهنَّ لشيءٍ: أَوْصاني بصيامِ ثلاثةِ أيامٍ مِن كلِّ شهرٍ، ولا أنامُ إلَّا على وَترٍ، وبسُبْحةِ الضُّحى في الحضَرِ والسفَرِ. (( الراوي : أبو الدرداء | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود، الصفحة أو الرقم: 1433 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ))
قالَ رَجُلٌ مِنَ الأنْصَارِ – وكانَ ضَخْمًا – للنبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي لا أسْتَطِيعُ الصَّلَاةَ معكَ، فَصَنَعَ للنبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طَعَامًا، فَدَعَاهُ إلى بَيْتِهِ ونَضَحَ له طَرَفَ حَصِيرٍ بمَاءٍ، فَصَلَّى عليه رَكْعَتَيْنِ وقالَ فُلَانُ بنُ فُلَانِ بنِ جَارُودٍ لأنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْه: أكانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي الضُّحَى؟ فَقالَ: ما رَأَيْتُهُ صَلَّى غيرَ ذلكَ اليَومِ. (( الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري، الصفحة أو الرقم: 1179 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] ))
اجْتَمَعْنَا نَاسٌ مِن أهْلِ البَصْرَةِ فَذَهَبْنَا إلى أنَسِ بنِ مَالِكٍ، وذَهَبْنَا معنَا بثَابِتٍ البُنَانِيِّ إلَيْهِ يَسْأَلُهُ لَنَا عن حَديثِ الشَّفَاعَةِ، فَإِذَا هو في قَصْرِهِ فَوَافَقْنَاهُ يُصَلِّي الضُّحَى. (( الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري، الصفحة أو الرقم: 7510 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] ))
عن يَزيدَ بنِ أبي زِيادٍ، قال: سألتُ عبدَ اللهِ بنَ الحارثِ، عن صَلاةِ الضُّحى، فقال: أدركتُ أصحابَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهم مُتوافِرونَ، فما حدَّثَني أحدٌ منهم أنَّه رَأى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي الضُّحى غيرَ أمِّ هانئٍ، فإنَّها قالتْ: دخَلَ عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الفتحِ يومَ جُمُعةٍ، فاغتَسلَ، ثمَّ صلَّى ثمانِيَ ركَعاتٍ. (( الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند، الصفحة أو الرقم: 26901 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ))
إنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عنْهما، كانَ لا يُصَلِّي مِنَ الضُّحَى إلَّا في يَومَيْنِ: يَومَ يَقْدَمُ بمَكَّةَ، فإنَّه كانَ يَقْدَمُها ضُحًى فَيَطُوفُ بالبَيْتِ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ خَلْفَ المَقامِ، ويَومَ يَأْتي مَسْجِدَ قُباءٍ، فإنَّه كانَ يَأْتِيهِ كُلَّ سَبْتٍ، فإذا دَخَلَ المَسْجِدَ كَرِهَ أنْ يَخْرُجَ منه حتَّى يُصَلِّيَ فِيهِ. (( الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري، الصفحة أو الرقم: 1191 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] ))
رَأَى زَيْدُ بنَ أَرْقَمَ، قَوْمًا يُصَلُّونَ مِنَ الضُّحَى، فَقالَ: أَما لقَدْ عَلِمُوا أنَّ الصَّلَاةَ في غيرِ هذِه السَّاعَةِ أَفْضَلُ، إنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: صَلَاةُ الأوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ الفِصَالُ. (( الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم، الصفحة أو الرقم: 748 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] ))
اقرأ أيضًا:
كيف تصلى صلاة الضحى
