الحب في الله هو أعظم معاني السمو والرقي، وهو أوثق عرى الإيمان، ولا يكون الحب في الله إلَّا إذا قام على رضا الله -تعالى- بين المتحابين فيه؛ لينالوا الدرجات العالية في الجنات. وقد تحدثت الكثير من الأحاديث عن الحب في الله؛ لذلك يستعرض موقع معلومات في هذا المقال ما ثبت في السنة النبوية الصحيحة من أحاديث عن الحب في الله.
أحاديث عن الحب فى الله
ثَلَاثٌ مَن كُنَّ فيه وجَدَ حَلَاوَةَ الإيمَانِ: أنْ يَكونَ اللَّهُ ورَسولُهُ أحَبَّ إلَيْهِ ممَّا سِوَاهُمَا، وأَنْ يُحِبَّ المَرْءَ لا يُحِبُّهُ إلَّا لِلَّهِ، وأَنْ يَكْرَهَ أنْ يَعُودَ في الكُفْرِ كما يَكْرَهُ أنْ يُقْذَفَ في النَّارِ. (( الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري، الصفحة أو الرقم: 16 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] ))
قال اللهُ تعالى: وَجَبَتْ محبتي للمُتَحابِّينَ فِيَّ، والمتجالسين فِيَّ، والمتزاورين فِيَّ، والمتباذِلين فِيّ، المتحابُّونَ في جلالي ؛ لهم مَنابِرُ من نورٍ يَغْبِطُهم النبيونَ والشهداءُ. (( الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح، الصفحة أو الرقم: 4939 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح ))
إذا أحبَّ الرجلُ أخاه فلْيُخبِرْه أنه يُحبُّه. (( الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود، الصفحة أو الرقم: 5124 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] ))
مَنْ أحبَّ للَّهِ، وأبغَضَ للَّهِ، وأَعْطى للَّهِ، ومنَعَ للَّهِ، فقَدِ اسْتكمَلَ الإيمانَ، وإنَّ أفضَلَكُمْ أحسَنُكُمْ أخلاقًا، وإنَّ مِنَ الإيمانِ حُسْنَ الخُلُقِ. (( الراوي : أبو أمامة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة، الصفحة أو الرقم: 3469 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن ))
ما أحب عبدٌ عبدا للهِ إلا أكرمهُ اللهُ عز وجل. (( الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة، الصفحة أو الرقم: 1256 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد ))
سبعةٌ يُظِلُّهم اللهُ في ظلِّه يومَ لا ظلَّ إلَّا ظلُّه: إمامٌ عادلٌ وشابٌّ نشَأ في عبادةِ اللهِ تعالى ورجلٌ ذكَر اللهَ خاليًا ففاضت عيناه ورجلٌ ـ كان ـ قلبُه معلَّقٌ في المسجدِ ورجُلانِ تحابَّا في اللهِ: اجتمَعا عليه وتفرَّقا ورجلٌ دعتْه امرأةٌ ذاتُ منصبٍ وجمالٍ إلى نفسِها فقال: إنِّي أخافُ اللهَ ورجلٌ تصدَّق بصدقةٍ فأخفاها حتَّى لا تعلَمَ شِمالُه ما تُنفِقُ يمينُه. (( الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان، الصفحة أو الرقم: 7338 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين ))
إنَّ اللَّهَ يقولُ يَومَ القِيامَةِ: أيْنَ المُتَحابُّونَ بجَلالِي، اليومَ أُظِلُّهُمْ في ظِلِّي يَومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلِّي. (( الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم، الصفحة أو الرقم: 2566 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] ))
لا تَدْخُلُونَ الجَنَّةَ حتَّى تُؤْمِنُوا، ولا تُؤْمِنُوا حتَّى تَحابُّوا، أوَلا أدُلُّكُمْ علَى شيءٍ إذا فَعَلْتُمُوهُ تَحابَبْتُمْ؟ أفْشُوا السَّلامَ بيْنَكُمْ، وإِيَّاكُمْ و البُغْضَةَ؛ فإنَّها هيَ الحالِقَةُ، لا أَقُولُ لَكُمْ : تَحْلِقُ الشَّعْرَ، ولكنْ تَحْلِقُ الدِّينَ. (( الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد، الصفحة أو الرقم: 197 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن ))
ما من رجلَيْن تحابَّا في اللهِ بظهرِ الغيبِ إلَّا كان أحبَّهما إلى اللهِ أشدُّهما حبًّا لصاحبِه. (( الراوي : أبو الدرداء | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب، الصفحة أو الرقم: 4/80 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد قوي ))
أنَّ رَجُلًا زارَ أخًا له في قَريةٍ أُخرى، فأرصَدَ اللهُ على مَدرَجَتِهِ مَلَكًا، فقال له: أين تَذهَبُ؟ قال: أزورُ أخًا لي في اللهِ في قَريةِ كذا وكذا. قال: هل له عليكَ مِن نِعمةٍ تَرُبُّها؟ قال: لا، ولكنَّني أحبَبتُهُ في اللهِ. قال: فإنِّي رسولُ اللهِ إليكَ؛ إنَّ اللهَ قد أحبَّكَ كما أحبَبتَهُ فيهِ. (( الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند، الصفحة أو الرقم: 9958 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح ))
عَنِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قالَ في الأنْصارِ: لا يُحِبُّهُمْ إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضُهُمْ إلَّا مُنافِقٌ، مَن أحَبَّهُمْ أحَبَّهُ اللَّهُ ومَن أبْغَضَهُمْ أبْغَضَهُ اللَّهُ. (( الراوي : البراء بن عازب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم، الصفحة أو الرقم: 75 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] ))
قال رَجلٌ لِلنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يا رسولَ اللهِ واللهِ إنِّي لَأُحِبُّك فقال انْظُرْ ماذا تقولُ قال واللهِ إنِّي لَأُحِبُّك فقال انْظُرْ ماذا تَقولُ قال واللهِ إِنِّي لَأُحِبُّك ثلاثَ مَرَّاتٍ فقال إن كُنتَ تُحِبُّنِي فأَعِدَّ لِلْفَقرِ تِجْفافًا فإنَّ الفقرَ أسرعُ إلى مَن يُحِبُّنِي من السَّيلِ إلى مُنْتهَاهُ. (( الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي، الصفحة أو الرقم: 2350 | خلاصة حكم المحدث : حسن ))
ينا أنا جالسٌ عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أتاه رجلٌ فسلَّم عليه ثم ولَّى عنه فقلتُ يا رسولَ اللهِ إني لَأُحبُّ هذا للهِ قال فهل أعلمتَه ذاك قلتُ لا قال فأَعلِمْ ذاك أخاك قال فاتَّبعتُه فأدركتُه فأخذتُ بمَنكبِه فسلَّمتُ عليه وقلتُ والله إني لَأُحبُّكَ للهِ قال هو واللهِ إني لَأُحبُّكَ للهِ قلتُ لولا أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَني أن أُعلِمَك لم أفعلْ. (( الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة، الصفحة أو الرقم: 7/766 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن ))
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أخذ بيده وقال يا معاذُ واللهِ إني لَأُحبُّك واللهِ إني لَأُحبُّك فقال أوصيك يا معاذُ لا تَدَعَنَّ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ تقول اللهمَّ أعِنِّي على ذكرِك وشكرِك وحسنِ عبادتِك. (( الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود، الصفحة أو الرقم: 1522 | خلاصة حكم المحدث : حسن ))
اقرأ أيضًا:
سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله
المصادر:
