أسباب نزول سورة الإخلاص

نزلت سورة الإخلاص بعد سورة الناس، وترتيبها الثاني عشر بعد المائة وتقع في الربع الثامن من الحزب الستين من الجزء الثلاثين. يُقدم لكم موقع معلومات في هذا المقال أسباب نزول سورة الإخلاص ومكان نزولها بالإضافة إلى سبب تسميتها وفضلها.

أسباب نزول سورة الإخلاص

جاء في سبب نزول سورة الإخلاص عن ابن عباسٍ -رضي الله عنه-:  أنَّ اليهودَ أتوا النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالوا صِفْ لنا ربك الذي تعبدُ فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ إلى أخرها فقال هذه صفةُ ربي عزَّ وجلَّ. (( الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر، الصفحة أو الرقم: 13/369 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن ))

هل سورة الإخلاص مكية أم مدنية؟

سورة الإخلاص واحدةٌ من سُور القرآن الكريم المكّية، وهي من سُور المفصّل -والمفصّل في القرآن يبدأ من سورة ق وينتهي بسورة الناس وسُميت بهذا الاسم لكثرة الفصّل بين هذه السُّور بالبسملة- وهي من قصار السُّور في القرآن إذ يبلغُ عدد آياتها أربعًا وتبدأ بفعل الأمر “قلْ”.

سبب تسمية سورة الإخلاص

سمّى الله -سبحانه وتعالى- هذه السورة باسم الإخلاص لما اشتملت عليه آياتها من التوحيد وإخلاص العمل والقول واليقين لله -عز وجل- ومن آمَن بها وطبّق مضمونها فهو مُخلِصٌ لله تعالى.

قيل أيضًا في سبب تسميتها أن الإخلاص بمعنى مُخلَصة -بفتح اللام- لله تعالى أي أنها خالصةٌ له سبحانه حيث أنها لم تشتملْ على أي أحكامٍ أو تعاليم أو أخبار كما في غيرها من السُّور وإنما اشتملت على كل ما يتعلق بالذات الإلهية من الصفات والأسماء وإفراد العبوديّة لله، ومن جانبٍ آخر سُميت بالإخلاص لأن من آمن بها ومات على ذلك كانت سببًا في خلاصه من النار كونه آمن وأفرد العبودية لله وحده.

هناك عدة أسماء لهذه السورة، حيث تُسمى سورة الصمد؛ لوجود هذا الاسم العظيم: ((اللَّهُ الصَّمَدُ)) وهو لا يوجد في أي موضع آخر في القرآن إلا في هذا الموضع الوحيد الفريد، وهكذا سماها غير واحد.
من أسمائها: سورة التوحيد؛ لأنها تكلمت عن توحيد الله تعالى وإفراده بالألوهية والربوبية والعبادة، كما أن من أسمائها: سورة الأساس؛ لأنها هي الأساس الذي يقوم عليه بناء الدين وبناء الدنيا.

فضل سورة الإخلاص

سورة الإخلاص من السُّور القرآنيّة عظيمة الفضل؛ لِما اشتملت عليه من إعلان التوحيد والعبودية لله، لذلك عُرفت بالعديد من الأسماء ومنها: سورة التوحيد، والأساس، والعقيدة، والصمد، وقد ثَبُت في فضل هذه السورة ما يأتي:

قراءة سورة الإخلاص تُعادل في أجرها وثوابها قراءة ثُلث القرآن لكنها لا تجزئ عن قراءته إنما تماثل الثُّلث في الأجر والمثوبة فقط، والسبب في أنّها تعادل ثُلث القرآن لاشتمالها على أسماء الله وصفاته حيث إن آيات القرآن تنقسم إلى ثلاثة أقسامٍ هي: آيات الأحكام، وآيات الوعد والوعيد، وآيات الأسماء والصفات المتعلقة بالذات الإلهية قال -صلى الله عليه وسلم-:” أَيعجِزُ أحدُكم أن يقرأَ في ليلةٍ ثُلُثَ القرآنِ؟ “قالوا: وكيف يقرأ ثُلُثَ القرآنِ؟ قال: قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ، تعدِلُ ثُلُثَ القرآنِ”. (( الراوي : أبو الدرداء | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم، الصفحة أو الرقم: 811 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ))

حُب هذه السورة سببٌ في ورود الجنة فقد جاء في الحديث: أنَّ رجلًا كانَ يلزَمُ قراءةَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ في الصَّلاةِ في كلِّ سورةٍ وَهوَ يؤمُّ أصحابَهُ، فَقالَ لَهُ:  رسولُ الله -صلَّى اللَّه عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ-: ما يُلزِمُكَ هذِهِ السُّورةَ؟ قالَ: إنِّي أحبُّها. قالَ: حبُّها أدخلَكَ الجنَّةَ”. (( الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند، الصفحة أو الرقم: 87 | خلاصة حكم المحدث : حسن ))

ورد في فضل هذه السورة أن قارئها عشر مرات يُبنى له قصرٍ في الجنة، قال -صلى الله عليه وسلم-:”مَنْ قرأَ “قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ” حتى يَخْتِمَها عشرَ مراتٍ بَنَى اللهُ لهُ قَصْرًا في الجنةِ”. (( الراوي : معاذ بن أنس الجهني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة، الصفحة أو الرقم: 589 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره ))

قراءة هذه السورة تكفي العبد من الشرور والمصائب إن قُرأت في الصباح والمساء إلى جانب سورتَيْ المعوذتيْن فقد جاء في الحديث على لسان الراوي: خرَجنا في ليلةٍ مطيرةٍ وظُلمةٍ شديدةٍ نطلُبُ رسولَ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ- يصلِّي لنا قالَ: فأدرَكتُهُ فقالَ: قلْ فلم أقل شيئًا ثمَّ قالَ: قلْ فلم أقُلْ شيئًا قالَ: قلْ فقلتُ: ما أقولُ قالَ: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ والمعوِّذتينِ حينَ تُمسي وتصبحُ ثلاثَ مرَّاتٍ تَكفيكَ من كلِّ شيءٍ”. (( الراوي :  عبدالله بن خبيب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي، الصفحة أو الرقم: 3575 | خلاصة حكم المحدث : حسن ))

من فضل هذه السورة أنها من ضمن السور التي لا مثيل لها قال -صلى الله عليه وسلم-:”يا عقبةُ أَلا أُعَلِّمُكَ سِوَرًا ما أُنْزِلَتْ في التوراةِ و لا في الزَّبُورِ و لا في الإنْجِيلِ و لا في الفرقانِ مثلهُنَّ، لا يأْتِيَنَّ عليكَ إلَّا قرأْتَهُنَّ فيها، قُلْ هُوَ اللهُ أحدٌ وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ”. (( الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة، الصفحة أو الرقم: 2861 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح ))

اقرأ أيضًا:

أسباب نزول سورة البينة

أسباب نزول سورة الكوثر

المصادر:

مصدر 1

مصدر 2

مصدر 3