أفضل أنواع الحج
تختلف الطريقة التي يمكن بها أداء فريضة الحج والضوابط التي تحكم شعائرها حسب المكان الذي يعيش فيه الحاج أو ما إذا كان ينوي أداء العمرة مع الحج أو ما إذا كان المرء يريد تقديم ذبيحة حيوانية أم لا وفيما يلي سنتعرف على أفضل أنواع الحج
أفضل أنواع الحج
- ينقسم الحج إلى ثلاث فئات ويشار إليها بالأنواع الثلاثة للحج، وهي حج إفراد، وحج القيران وحج التمتع .
-حج الإفراد
- عندما يؤدي الحاج مناسك الحج فقط، يسمى اختياره إفراد حيث يؤدي فريضة الحج دون أي إضافة.
- يرتدي الحجاج ملابس الإحرام بنية آداء الحج فقط. وعندما يصلون إلى مكة، يؤدون الطواف والسعي للحج.
- في حالة عدم وجود عذر يمنع الحاج من رمي جمرة العقبة الكبرى،يقوم بحلق شعره أو يقصره وبذلك يكون تحلل التحلل الأصغر.
- يعلن الحاج عن نيته للحج فقط بترديد (لبيك) ويكون الحاج على حال الإحرام حتى رمي جمر العقبة. وأما صلاة الساعي فيجوز للحاج أن يؤديها بعد طواف الإفاضة أو يؤخرها إلى اليوم العاشر.
- لا حاجة إلى الأضحية في هذا النوع من الحج. فليس شرطا على الحاج أن يذبح هدى أو أضحية لأنه مفرد .
- يتضمن حج الإفراد جعل نية واحدة لغرض وحيد هو أداء فريضة الحج بدون العمرة. وهذه الطريقة في أداء فريضة الحج مثالية لأولئك الذين يعيشون في مكة المكرمة وداخل حدود الميقات.
طريقة آداء حج الإفراد
- الدخول في حالة الإحرام بالميقات بنية أداء فريضة الحج.
عند وصول الحاج إلى مكة، يقوم بآداء طواف القدوم.
آداء ركعتين من الصلاة في مقام إبراهيم عليه السلام
بعد الطواف يمكن أداء الساعي على الفور أو يمكن تأجيله إلى ما بعد أداء طواف الزيارة. يوصى بتأجيل الساعي. - الذهاب إلى منى وعرفات ومزدلفة لتأدية جميع مناسك وأعمال الحج.
- لا تجب الأضحية على حج الإفراد.
-
أفضل أنواع الحج
-حج التمتع
- عندما يقوم الحاج بأداء العمرة كاملة، ثم يأخذ استراحة ويؤدي فريضة الحج كاملة، فهو يمارس حج التمتع .
- يعني هذا النوع من الحج الاستمتاع بشيء ما. رغم أن هذا المعنى لا علاقة له بالحج. لكنه يشير إلى تمتع الحاج بإمتياز أداء مناسك العمرة وطقوس الحج في رحلة واحدة، أي تجنب عناء القيام برحلتين منفصلتين للحج والعمرة .
- يشير إلى الاستمتاع بالفاصل الزمني بين العمرة والحج.
- يرتدي الحجاج ملابس الإحرام خلال آدائهم للعمرة فقط خلال أشهر الحج ،وعند وصولهم إلى مكة، يؤدون الطواف والسعي للعمرة. ثم يقومون بحلق شعرهم أو قصه.
- في يوم التروية وهو الثامن من ذي الحجة يرتدي الحجاج ملابس الإحرام مرة أخرى ولكن هذه المرة بنية الحج فقط مع الحرص على تأدية كافة مناسكه .
- يقصد بأداء العمرة في موسم الحج، أي يدخل الحاج حالة الإحرام للعمرة ثم يخرجها ويدخلها مرة أخرى في الثامن من ذي الحجة لأداء فريضة الحج. ويجب على الحاج أن يقوم بطواف منفصل وسعي منفصل للحج والعمرة على حدة.كما أن عليه أن يقدم أضحية .
- الحاج لديه ميزة إضافية تتمثل في أداء مناسك الحج والعمرة في نفس الرحلة دون الحاجة إلى العودة إلى الوطن ، بالإضافة إلى التمتع بفوائد الحياة العادية بعد مغادرة البيت .
- حج التمتع أسهل أنواع الحج وأكثرها شيوعًا ويؤديه الغالبية العظمى من الحجاج. وخاصة العفاقي، أي الحاج الذي يسافر من مكان مختلف من العالم.
- يتكون هذا النوع من الحج من نيتين منفصلتين. تكون النية للعمرة قبل عبور الميقات بينما تكون النية للحج في مكة بعد إتمام العمرة.
طريقة آداء حج التمتع
- الدخول في حالة الإحرام بالميقات بنية العمرة.
- يجب أن تكتمل هذه العمرة خلال فترة الحج من نفس العام ، قبل بدء الحج الفعلي نفسه.
- الإنتقال إلى مكة لبدا مناسك العمرة.
- عند الوصول إلى مكة، قم بأداء طواف العمرة.
- آداء ركعتين من الصلاة في مقام إبراهيم
- الإنتقال إلى الصفا لأداء الساعي. وهذا منفصل عن الساعي في الحج.
- يُنصح الرجال بقص شعرهم بدلاً من حلقه لأن رؤوسهم ستُحلق في مرحلة لاحقة أثناء الحج. كما يجب أن يتم قص شعر النساء.
- الاستحمام وارتداء الملابس اليومية.مع الإنتظار إلى يوم الثامن من ذي الحجة لبدء مناسك الحج
-حج القران
- عندما يؤدي الحاج مناسك الحج بنية دمج مناسك العمرة مع الحج، فإنه يمارس حج القران. وهنا تتم المناسك مرة واحدة ولكن بنوايا مزدوجة (أي الحج والعمرة).
- يلبس الحاج ملابس الإحرام في العمرة والحج، أو يلبس ملابس الإحرام أولاً بالعمرة، ثم ينوي الحج قبل طواف الحج.
- الالتزامات الواقعة على من يؤدون القران هي نفسها على من يؤدون إفراد، إلا أنه يجب على من يؤدون القران التضحية بحيوان بينما لا يلتزم الذين يؤدون إفراد بذلك.
اقرأ ايضا الاستعداد للحج بعض النصائح والإرشادات
أفضل أشكال الحج
تباينت آراء الفقهاء حول أفضل طريقة لأداء فريضة الحج. وبحسب علماء المالكي والشافعي فإن أفضل أنواع الحج هو حج الإفراد.
ذهب علماء المالكيون إلى أنه يتبعه القران ثم التمتع، في حين قال الشافعيون: يتبعه التمتع ثم القران.
في مذهب الأحناف القران يليه التمتع ثم الإفراد، بينما يرى الحنابلة أن التمتع أفضل يليه الإفراد ثم القران.
