التسامح هو السماح أو التصريح أو القبول لأي إجراء أو فكرة أو مواقف لا يوافق عليها الشخص، وللمزيد نقدم لكم تعبير عن التسامح بالعناصر الرئيسية.
تعبير عن التسامح بالعناصر الرئيسية
كلمة التسامح استخدمت لأول مرة في الفرنسية الأوسط في القرن 14 وفي اللغة الإنجليزية الحديثة المبكرة في القرن 15 في وقت مبكر ، كلمة التسامح استخدم لأول مرة باللغة الإنجليزية في 1510s على أنها تعني “الإذن الممنوح من قبل السلطة، الترخيص”.
تم وصف التسامح الديني بأنه “ميزة رائعة” للإمبراطورية الأخمينية في بلاد فارس، كما ورد في العهد القديم كان يعتقد أن الملك سايروس الكبير قد أطلق اليهود من الأسر في 539-530 قبل الميلاد وسمح لهم بالعودة إلى وطنهم، ساعد سايروس الكبير في استعادة الأماكن المقدسة في مختلف المدن.
و الهلنستية مدينة الإسكندرية التي تأسست 331 قبل الميلاد، يحتوي على الجالية اليهودية الكبيرة التي عاشت في سلام مع الحجم مكافئ اليونانية والسكان المصري، وفقًا لما ذكره مايكل والتزر قدمت المدينة “مثالًا مفيدًا لما قد نفكر فيه باعتباره النسخة الإمبريالية للتعددية الثقافية”.
في الإمبراطورية الرومانية شجعت غزا الشعوب في مواصلة عبادة آلهتهم، “كان جزءًا مهمًا من الدعاية الرومانية هو دعوتها إلى آلهة المناطق التي تم فتحها للاستمتاع بمزايا العبادة داخل الإمبراطورية “، تم اختيار المسيحيين للاضطهاد بسبب رفضهم لوحدة الوجود الروماني ورفضهم تكريم الإمبراطور كإله، في 311 م الإمبراطور الروماني جاليريوس صدر عام مرسوم التسامح المسيحية، باسمه وفي تلك يسينيوس و قسطنطين الأول (الذي اعتنق المسيحية في العام التالي).
التسامح والتكنولوجيا
وقد أدى تطور التكنولوجيات الرقمية الجديدة في النمو الهائل في حجم المعلومات و المعرفة المتاحة، وجعلها أكثر سهولة الوصول إلى عدد أكبر من الناس في جميع أنحاء العالم.
على هذا النحو يمكن لتكنولوجيا المعلومات والاتصالات أن تلعب دوراً أساسياً في تبادل المعرفة والخبرات في خدمة التنمية المستدامة وبروح التضامن، ومع ذلك بالنسبة للعديد من المراقبين يشهد العالم مستويات متزايدة من التعصب الإثني والثقافي والديني، في كثير من الأحيان باستخدام نفس تقنيات الاتصال للتعبئة الإيديولوجية والسياسية لتعزيز وجهات النظر العالمية الحصرية. وغالبا ما تؤدي هذه التعبئة إلى مزيد من العنف الإجرامي والسياسي وإلى الصراع المسلح، وهذا يؤدي أيضًا إلى أنماط جديدة من التعصب مثل التسلط عبر الإنترنت.
تبرير التسامح
يمكن استخدام العديد من الحجج المنهجية للتسامح سواء كانت دينية أو عملية أو أخلاقية أو معرفية كمبرر لأكثر من مفهوم من مفاهيم التسامح المذكورة أعلاه على سبيل المثال تم استخدام الحجة الكلاسيكية لحرية الضمير لتبرير الترتيبات وفقًا “لمفهوم الإذن” وكذلك “مفهوم الاحترام”.
بشكل عام يتم ترتيب علاقات التسامح بشكل هرمي وفقًا للتصور الأول ، غير مستقرة تمامًا وفقًا لمفهوم “التعايش” في حين أن “مفهوم التقدير” هو الأكثر تطلبًا من حيث نوع التقدير المتبادل بين الأطراف المتسامحة، في كل حالة تبدو حدود التسامح تعسفية أو ضيقة للغاية كما هو الحال في مفهوم التقدير.
وفقًا لذلك في المناقشات الفلسفية الحالية حول التسامح في المجتمعات الحديثة متعددة الثقافات غالبًا ما يُنظر إلى “مفهوم الاحترام” على أنه الأنسب والواعد ومع ذلك في هذه المناقشات يمكن تبرير التسامح كـ “احترام” بطرق مختلفة، يقول مبرر أخلاقي ليبرالي جديد إن الاحترام يرجع إلى الأفراد بوصفهم كائنات مستقلة شخصيا وأخلاقيا مع القدرة على الاختيار وربما مراجعة وإدراك مفهوم فردي للخير.
المراجع