تاريخ تأسيس الكنيسة
الكنيسة هي المكان التي يجتمع به المسيحيين للقيام بكل التقاليد المسيحية وهي من أقدم المنشآت وسوف نطرح لكم في السطور التالية تاريخ تأسيس الكنيسة المسيحية.
تاريخ تأسيس الكنيسة
اصل الكنيسة وبدايتها
نشأت الكنيسة المسيحية في يهودا الرومانية في القرن الأول الميلادي والتي تأسست على تعاليم يسوع الناصري الذي جمع تلاميذه لأول مرة.
أصبح هؤلاء التلاميذ فيما بعد معروفين باسم ” المسيحيين ” بحسب الكتاب المقدس أمرهم يسوع أن ينشر تعاليمه في كل العالم .
بعد الخروج من اليهودية الهيكلية الثانية منذ الأيام الأولى للمسيحية قبل المسيحيون غير اليهود ( الوثنيون ) دون الحاجة إلى التبني الكامل للعادات اليهودية (مثل الختان ) والتشابه في الدين اليهودي هي المرتدون Godfearers و قانون Noahide.
يعتقد البعض أن الصراع مع السلطات الدينية اليهودية سرعان ما أدى إلى طرد المسيحيين من المعابد في القدس.
و الكنيسة تنتشر تدريجيا في جميع أنحاء الإمبراطورية الرومانية وخارجها والحصول على المؤسسات الرئيسية في مدن مثل القدس نمت الكنيسة بسرعة حتى شرعت أخيرا ومن ثم الترويج لها من قبل الأباطرة قسطنطين الأول و ثيودوسيوس الأول في القرن الرابع باسم الكنيسة الرسمية للدولة من الإمبراطورية الرومانية .
تاريخ الكنيسة عندما أصبحت المسيحية هي الديانة الأساسية
في 27 فبراير 380 تبنت الإمبراطورية الرومانية رسميًا النسخة الثالوثية من المسيحية كدين للدولة.
وقبل هذا التاريخ قسطنطين الثاني (337-361) و فالنس (364-378) كان يفضل شخصيا العريان أو شبه العريان أشكال المسيحية، ولكن خليفة فالنس ” ثيودوسيوس الأول يدعم أكثر الأثناسيوسية أو عقيدة الثالوث كما في شرحه لل قانون إيمان نيقية من 1st مجلس نيقية.
في هذا التاريخ أصدر ثيودوسيوس الأول مرسومًا يقضي بأن أتباع المسيحية الثالوثية فقط هم الذين يحق لهم أن يُشار إليهم كمسيحيين كاثوليك بينما يُعتبر الآخرون جميعًا يعتبرون غير شرعيين.
في عام 385 نتج عن هذا الوضع القانوني الجديد في القضية الأولى للكثيرين حيث حكم عليها بالإعدام مع العديد من أتباعه من قبل محكمة مدنية بتهمة ارتكاب جريمة سحر.
نظمت الكنيسة داخل الإمبراطورية الرومانية تحت إشراف العاصمة مع ارتفاع خمسة إلى مكانة بارزة وتشكيل الأساس ل Pentarchy التي اقترحها جستنيان الأول.
حتى بعد انقسام الإمبراطورية الرومانية ظلت الكنيسة مؤسسة موحدة نسبيًا (بصرف النظر عن الأرثوذكسية الشرقية وبعض المجموعات الأخرى التي انفصلت عن بقية الكنيسة سابقًا). أصبحت الكنيسة مؤسسة مركزية ومحددة للإمبراطورية خاصة في الشرق أو الإمبراطورية البيزنطية حيث أصبحت القسطنطينية مركز العالم المسيحي ويعزى ذلك في جزء كبير منه إلى قوتها الاقتصادية والسياسية.
الانشقاق الكبير عام1054
على الرغم من الاحتكاكات الطويلة بين أسقف روما (مثل بطريرك الكنيسة الكاثوليكية الصحيحة) والبطاركة الشرقيين داخل الإمبراطورية البيزنطية فإن ولاء روما المتغير من القسطنطينية إلى الملك الفرانكي شارلمان وضع الكنيسة في طريقها نحو الانفصال.
ستزداد الانقسامات السياسية واللاهوتية حتى يطرد كل من روما والشرق الآخر في القرن الحادي عشر مما يؤدي في النهاية إلى تقسيم الكنيسة إلى الكنائس الغربية ( الكاثوليكية ) والشرقية (الأرثوذكسية الشرقية).
في عام 1448 قبل فترة وجيزة من انهيار الإمبراطورية البيزنطية حصلت الكنيسة الروسية على استقلالها من بطريرك القسطنطينية.
ونتيجة ل إعادة تطوير أوروبا الغربية والانخفاض التدريجي للإمبراطورية الرومانية الشرقية إلى العرب و الأتراك (بفضل الحرب ضد المسيحيين الشرقيين ) والنهائي سقوط القسطنطينية أدى عام 1453 في العلماء الشرقية هربا من جحافل المسلمين جلب القديمة مخطوطات إلى الغرب والتي كانت عاملاً في بداية عصر النهضة الغربية هناك.
كانت الكنيسة الغربية تعتبر روما معقل المسيحية بعض الكنائس الشرقية حتى اندلعت مع الأرثوذكسية الشرقية ودخلت حيز بالتواصل مع روما ( و “البابوية”الكنائس الكاثوليكية الشرقية ).
المراجع
